¿Qué Son Los Modelos Pedagógicos?

¿Qué son los modelos pedagógicos?

Julián De Zubiría Samper

Los seres humanos le tenemos un enorme miedo a la libertad; a pensar distinto, a apostarle a la aventura, a juzgar y decidir por nosotros mismos. Y por eso llegamos con enorme frecuencia no solo a respetar sino incluso a desear el autoritarismo de todo tipo, de izquierdas o derechas, laico o clerical. El estado la iglesia y los partidos políticos sustituyen al individuo, como demostró Nietzsche, y descubren en todas partes herejes, renegados y fraccionalistas en cada manifestación del espíritu libre E. From

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La escuela debería ser un lugar para formar hombres más inteligentes, afectivos, prácticos y ante todo felices. La función de la escuela no debería ser el aprendizaje sino el desarrollo del ser humano como un ser inmerso en su comunidad, su cultura, con toda su capacidad de conciencia y pensamiento. De a cuerdo con el maestro Zubiría una persona educada es muy fácil de reconocer por que es una persona que ha evolucionado en el sentido enérgico de la transformación como ser integral, con todos los valores y sin ningún prejuicio.

En este ensayo del maestro Julián De Zubiria logra demostrar que las diversas teorías pedagógicas solo han solucionado de manera diferente algunos aspectos (contenidos, pertinencia del momento, métodos y evaluación) de la actividad educativa y sus currículos. Su análisis parte de que los modelos pedagógicos difieren de su función porque conciben de manera diferente el ser humano del hombre y de la sociedad, poniendo de manifiesto el papel desarrollado hasta ahora por cada una de las escuelas. Su enfoque sustenta que el individuo -tanto en los aspectos cognoscitivos y sociales del comportamiento - como en los afectivos- por construcción propia, se da solo como resultado de la interacción entre lo cognitivo y lo social.

En este sentido, aclara que la dimensión sociológica de la educación debe ser mas amplia, porque implica definir el tipo de persona y de sociedad que se pretende formar, y la relación que se da entre individuo y sociedad.

Por ejemplo, La escuela tradicional (hasta las escuelas de los países más desarrollados), tiene como objetivo la realización de un ser sumiso de forma que se le facilite el trabajo dependiente, controlado y contribuya a mantener el orden social, es decir, su enseñanza antepone la alienación del individuo y la castración de su potencial creativo. En el mismo sentido La escuela Activa (educación para la vida – sacrificio del tiempo presente por un futuro incierto) tiene como objetivo la socialización y desarrollo del individuo como persona aquí y ahora , lo que implica una manera diferente de entender al ser humano, involucrando una transformación política ligada con el auge del liberalismo tradicional y dejando así el futuro incierto del individuo, mientras que el constructivismo tiene como objetivo la fundamentación de los contenidos que ya posee el individuo, es decir, que es el resultado de un cierto proceso de construcción a nivel social. Se construyen o reconstruyen objetos de conocimiento que de hecho están construidos. Este enfoque defiende la necesidad de formar un ser mas completo que analice comprenda y cree, de acuerdo a las necesidades de la sociedad actual, pero desconoce los aspectos motivacionales del individuo en este proceso de aprendizaje.

Por tal razón la propuesta del Maestro Zubiría tienen como objetivo la ínter estructuración de la cultura, los maestros y el individuo, en los procesos de aprendizaje, es decir que deben intervenir elementos esenciales le permitan darse a conocer y enriquecerse con ideas y posturas nuevas; estudiante, maestros y cultura, para desarrollar un proceso afectivo y efectivo del aprendizaje. “El hombre solo se transforma en humano cuando ha convertido en instrumento de sus relaciones sociales, la cualidad objetiva del pensamiento y el leguaje ( Meraní)

En este contexto hallamos lo que el maestro Zubiría refiere como los llamados modelos pedagógicos dialogantes, donde el proceso de aprendizaje debe poner en el centro de atención al sujeto activo, consciente, orientado hacia un objetivo; su interacción con otros sujetos (el tutor y otros estudiantes) sus acciones con el objeto con la utilización

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