Regímenes Políticos

“Régimen Político”

(Lucio Levi)

En primera instancia, el autor brinda una definición general acerca de lo que es un régimen político, en donde señala que éste es el conjunto de instituciones que se encargan de regular la manera en que se lucha y ejerce el poder con el que se cuenta.

Es así, que las instituciones juegan un papel fundamental dentro del régimen, ya que por un lado, constituyen la estructura organizativa del poder político y por el otro, al ser normas y procedimientos, garantizan la repetición constante de ciertos comportamientos que hacen posible el desempeño regular de la lucha y ejercicio de dicho poder.

Cuando se quiere hablar del régimen político de un país, se debe de tomar en cuenta a las instituciones que regulan dentro de él para poder saber de qué tipo de régimen se trata; ya que como el mismo autor lo menciona, “la elección de un régimen implica ya en términos generales la elección de determinados valores”.

Por lo tanto, de acuerdo a lo anterior, y haciendo un análisis deductivo de las palabras del autor; para poder saber de qué tipo de régimen político se trata, es necesario tener conocimiento acerca de: sus instituciones, los valores que éste detenta y la manera en que se lleva a cabo la lucha y el ejercicio del poder. Estos tres elementos son fundamentales para que un régimen político se vuelva claro ante los ojos de los de afuera; con la premisa de que muchas veces el régimen no es tan sólido como para considerarse de un solo tipo.

Es entonces, que Levi retoma a algunos autores que se encargaron se dar una clasificación; por lo que él plantea una “tipología de los regímenes”, apartado en donde habla de personajes como Aristóteles y Montesquieu. Cada uno de ellos con sus propias interpretaciones, que coinciden con Levi en que la forma de luchar y más importante aún, de ejercer el poder, tendrán sus variaciones entre unos y otros; siendo más o menos exitosos, dependiendo de las circunstancias en que estos sean llevados a cabo.

Tal y como él lo menciona: “las diferencias entre los diversos tipos de régimen son imputadas en consecuencia a los diversos modos de conquistar y mantener el poder, los cuales dependen de las condiciones sociales y políticas de la lucha por el poder”.

Más adelante, aborda el tema del “materialismo histórico”, etapa de la historia en donde nace una primera forma embrionaria de Estado. Aquí, algunos de los modos de producción son mencionados, como son: la comunidad primitiva, el feudalismo y el capitalismo. Dichos modos influyeron en la conformación del Estado, del gobierno y más tarde, en la de los regímenes políticos, ya que los modos de producción representan la forma estructural del régimen.

El ya mencionado “materialismo histórico” y “la razón de Estado”, son

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