Test Anillos De Giges
Enviado por locomanuvip • 5 de Mayo de 2014 • 339 Palabras (2 Páginas) • 393 Visitas
1. ¿Por qué se puede decir que el placer no se identifica con la felicidad?
Placer no se identifica con la felicidad debido a que es momentáneo y una vez que se acaba deja de hacernos feliz, por otra parte la felicidad debe ser duradera, de mi perspectiva está constituida por una serie de momentos en los que no solo hay placer.
2. ¿Qué significa que el bien sea difusivo?
Significa que si bien, el bien final para todas las personas es la felicidad, esta misma no es igual para todas las personas, y está sujeta a muchísimos factores que la contemplan, asiéndola así difusa y fluctuante entre las personas.
3. ¿De qué tipo de actos somos responsables? ¿Por qué?
El tipo de acto que somos responsables es el acto humano. Ya que está relacionado con la inteligencia y la voluntad.
Joaquín García Huidobro
El anillo de Giges
Capítulo IV La cuestión de las virtudes morales
1. ¿Se puede decir que al adquirir una virtud perdemos libertad? ¿Por qué?
No, no perdemos libertad cuando adquirimos una virtud, si no que nos ponemos en condiciones de actuar más y mejor de hecho las personas que pierden un tanto su libertad seria las que no tienen bien definida su virtudes, esas personas no logran organizar su vida, más que eso son solo los acontecimientos quienes las moldean.
2. ¿Qué quiere decir que la virtud sea atrayente?
La virtud es atrayente ya que supone un desarrollo de las propias habilidades y una excelencia que nos permite realizar cosas que para el resto pueden ser tediosas de manera placentera al concebir un hábito en ello. Esto lo hace digno de imitar.
3. ¿Qué significa que la virtud sea justo medio?
Se refiere a que cuando somos virtuosos en algo, somos capases de enfocarnos en ello de manera justa en relación a los vicios y contradicciones que están a su lado, así se puede analizar como un tiro al blanco, en el centro la virtud es plena pero está afectada por los lados a los cuales generalmente nos movemos, a veces más hacia los vicios, en este cas
...