UNA Estado sociedad y Universidad. 1º evaluacion, tema 1

Primera parte

1) ¿Qué es el estado hoy?

a) Nos encontramos en un mundo que supera los límites nacionales, con la aparición de la globalización. Al superarse estos límites, se plantea la pregunta de qué es el estado. Para responder esta pregunta, se crean 2 respuestas.

La primera de las respuestas habla de un estado que ignora la globalización, y los efectos de esta. Se piensa al estado como el ente de poder en la nación, haciendo efectivo uso de ese poder al manejar la vida política, económica y cultural de los ciudadanos.

La segunda respuesta habla de una no existencia del estado, como antes concebido, y que su única función es la de entorpecer la libertad del mercado (mercado impuesto por la globalización).

Estas dos respuestas no tienen en cuenta varios aspectos, simplificando el tema. La existencia de una globalización que trasciende las fronteras nacionales significa una relación con una economía, cultura y política mundial, dependiendo tanto estado como ciudadanos, y viéndose afectados, por estas relaciones. Pero esto no significa que el estado deje de existir, siendo una mejor respuesta a lo que es hoy el estado una afirmación que tenga en cuenta todos sus aspectos, como instituciones, legitimidad, poderes, etc. El estado existe porque regula todos sus componentes dentro de su nación, siendo afectado al mismo tiempo por la globalización.

b) En esta concepción del estado, Jorge F. Sábato decía, metafóricamente, que el estado es una “bisagra”. Esto quiere decir que el estado separa un “adentro y afuera”, pero también hace posible su relación. El adentro del estado es la sociedad nacional, la población de la nación de la cual el estado pertenece, siendo el afuera una sociedad mundial que se relaciona e interviene en la sociedad nacional. Una característica del estado (democrático) es la ciudadanía, una distinción que se le otorga a la población ciudadana del estado (a cumplir ciertas reglamentaciones variables de estado a estado) que le da la posibilidad de gozar derechos (y obligaciones) del estado, como votar en elecciones. La ciudadanía, la sociedad nacional le da un sentido de pertenencia a esa sociedad, o ciudadanos, a los que el estado aspira representar y constituir.

2) La globalización opera mediante mercados, negando, o rompiendo con todos los límites que se le puedan poner, rompiendo las barreras nacionales y teniendo un alcance mundial. Así logra intervenir, cambiar, relacionarse con todo lo que este dentro de esas barreras. Al derribar estas barreras, estos límites, erosiona al estado “desde arriba”, llegando claramente a la población del estado, achicando el mundo por medio de comunicaciones y transporte, y al romper con los límites que son las barreras nacionales, influye relacionando a la población con los procesos de la globalización tales como movimientos culturales o relaciones con capitales extranjeros.

Esta globalización influye sin barreras ni límites a la población, relacionándola con el mercado, culturas y tecnología transnacionales. Conecta a los trabajadores con capitales extranjeros (empresas multinacionales); y resta de poder al estado, o de capacidad de acción, al desarticular las clases sociales previamente previstas y restando su capacidad política. A esto se refiere como erosionar al estado “desde abajo”, sacándole así poder y relatividad.

3) La lógica del Mercado es beneficiar, o premiar a los más adecuados para el trabajo, o la relación económica, y eliminar o dejar de lado a los débiles o inadecuados, en una suerte de “supervivencia del más fuerte”, o más bien del más favorecido,

...