La escuela en el debate Modernidad-posmodernidad, en Posmodernidad y Educación, México

ANÁLISIS FILOSÓFICO DE LA EDUCACIÓN

PRIMER AÑO DEL TRAMO DE LA FORMACIÓN PEDAGÓGICA

INSTITUTO Nº 61. Carlos Tejedor

MÓDULO 1. Trabajo práctico

DOCENTE: OLGUIN, AYELEN

ALUMNOS: GOMEZ, LEONARDO

ELIZABETH, MARTIN

MASSIN, VICTOR

SORIA, CLAUDIO

UNZUE, IVANA

AÑO 2016

ACTIVIDADES:

TEXTO: Díaz Barriga: “La escuela en el debate Modernidad-posmodernidad,  en Posmodernidad y Educación, México, CESU-UNAM, 1995, pp. 205-225.

1. Mencione los sentidos que adquiere la institución escolar en la modernidad.

1. ¿Por qué el autor señala que la institución escolar se mueve en dos hipótesis contrarias? ¿Cuáles serían las dos opciones, frente al cuestionamiento del proyecto moderno, que le permitan repensar su acción?

1. Explique por qué la escuela, actualmente, es una institución cuestionada. Ejemplifique con la conceptualización de Althusser.

1. Explique la visión de los teóricos que tienen una visión optimista del trabajo que podría producirse desde las escuelas.

1. A partir de la lectura del apartado: “EL SENTIDO DEL PROGRAMA DE LA MODERNIDAD”, recupere  y organice la discusión filosófica que propone el autor.

1. En el apartado: “La escuela: un factor de democratización social”:

1.  Explique la diferencia en las formas de instrucción de la edad media y la que plantea la modernidad.
2. Cuál es la paradoja, según el autor, en la que se encuentra la institución escolar en la actualidad.

1. Otro de los ejes del programa de la modernidad es la liberación de la razón humana: desarrolle este aspecto teniendo en cuenta:

1. La utilización de la razón en el período medieval; el ejemplo del molinero del siglo  XVI y el desarrollo que realiza Kant del uso de la razón en la Ilustración.
2.  Partiendo de las bases de la Ilustración, cuál sería, para el Díaz Barriga, la inconmensurable tarea para la escuela.
3. ¿Por qué se ha pervertido su tarea inconmensurable?
4. Desglose el interrogante que se formula el autor en torno a las deficiencias de la escuela para cumplir su tarea

1. ¿A qué conclusiones llega el autor?

1.  Incluir (en un apartado al final del trabajo práctico) notas, comentarios, ejemplificaciones desde la experiencia de cada profesor o futuro profesor, acuerdos y desacuerdos. Reflexiones y vínculos conceptuales con temas abordados en el video Posmodernidad de Feinman (Canal encuentro). Extensión aproximada de la respuesta al ítem 9 (una carilla). También se puede incluir alguna reflexión vinculada con el texto de Perez Gómez. El objetivo de esta actividad es ir “más allá del texto” e involucrarlos en la lectura y diálogo filosófico.

1. El sentido de la institución escolar en la modernidad es de promover y desarrollar la emancipación de los individuos (o sea que adquiera autonomía en los actos que realice). Ser la responsable y la promotora de que el hombre se supere tanto en lo profesional, como en lo cultural y así de esta manera transformarse en un ciudadano insertado en la sociedad, libres de pensamientos, y en busca de un progreso en el orden social (aquí nos referimos a la inserción laboral después de adquirir la autonomía )
2.                                                      

Porque menciona que las instituciones escolares han desvirtuado sus lineamientos y de ser una institución de liberación de la razón, se han trasformado en un organismo que enajena el razonamiento humano, es decir que saca de si a la persona y le turba el uso de razón y los sentidos, convirtiéndose en un lugar de control de las ideologías, de sometimiento del hombre y de adaptar al ser humano a las condiciones de una sociedad en particular, alineando sus pensamientos.

¿Cuál serían las dos opciones, frente al cuestionamiento del proyecto moderno que le permitan repensar su acción?

• Reorientar su funcionamiento direccionándola nuevamente a volver a cumplir con su finalidad para la cual fue desarrollada que es la emancipación de la razón humana.
• Redefinir sus roles y actividades desde una perspectiva posmoderna.

1. Actualmente la escuela es una institución cuestionada ya que a pesar de que su tarea en la modernidad es promover la emancipación humana, otorgando conocimiento y promoviendo el progreso, orden, libertad e igualdad, se ha visto desvirtuada al tener también la tarea de ser una institución que controla y somete al hombre, que lo adapta a las condiciones de un entorno en particular y que controla su ideología. Pasa de ser un instrumento liberador del hombre a la inutilización de su posibilidad de pensar.  

Bajo la conceptualización de Althusser, la escuela sería uno de los medios que tiene la clase que está en el poder, para inculcar en el pueblo sus ideas y valores y de esta manera alinear a los hombres hacia un mismo pensamiento y perspectiva, anulando su capacidad de pensar libremente.

1. La visión optimista de los teóricos se propone encontrar formas de trabajo en la escuela, tanto tradicional como activa, desarrollando una línea de utopía y emancipación. Para ellos, la utopía del programa de la modernidad puede lograrse de alguna manera a través de diferentes acciones de la institución escolar. Son autores que han trabajado como maestros y piensan en relación a la escuela. Cuando hay un problema educativo los profesores buscan respuestas dentro del propio ámbito pedagógico; los méritos logrados se deben a la personalidad y características de estos sujetos, quienes tienen un papel relevante.

1. La discusión filosófica se basa en qué es modernidad y posmodernidad. Para algunos autores la posmodernidad es el abandono de la época de la razón para asumir la época de las razones; para otros la posmodernidad es la crítica de la ultranza. Lyotard postula que la posmodernidad no es el fin del modernismo sino su estado naciente.

Lo moderno se constituye como referente de lo posmoderno porque desde la modernidad se puede acceder a otras racionalidades y/o realizar una crítica o reconocer un estado naciente.

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