Abolicionismo

Teoría abolicionista

El abolicionismo es una doctrina que pugna por una especie de abolición a un sistema penal que basa sus teorías en que la aplicación de algunas penas van en contra de principios éticos y morales que rigen la sociedad , como precedente histórico se debe tener en cuenta que el termino surge al relacionarlo con la abolición de la esclavitud, y ala primera persona en atribuírsele el abolicionismo fue al marques Pombal de Portugal que en 1761 abolió la esclavitud no solo en Portugal si no en las colonias de la india, luego en Francia con la revolución francesa y la declaración de los derechos del hombre 1794 y aunque napoleón la volvió a restablecer fue abolida de nuevo en 1848 de forma definiiva , en la actualidad el abolicionismo pugna por un cambio en la aplicación de penas de muerte alrededor del mundo jurídico, platón justificaba la pena de muerte bajo el precepto de que había que eliminar los elementos nocivos para la sociedad.

En 1935 Robert Dann se empeño en desarrollar los primeros estudios sobre la materia, y estos arrojaron resultados contrarios a los que se esperaban mostrando que la pena de muerte al contrario de ser una acción contingente del crimen y desmotivadora para el criminal, se convirtió en una especie de reto para los mismos el poder burlarla, o aun peor la motivación que genera la misma al convertir al criminal en el centro de atención de los medios, y aunque no hay una evidencia estadística concreta y usable no se puede encontrar evidencia que sustente, una reducción del crimen producto de la pena capital sin mencionar que sus consecuencias no recaen sobre el ejecutado como tal sino sobre sus familiares y personas cercanas, también se critica el hecho de saber que el ejecutado incurrió en el delio fuera por dolor, interés, pasión o defensa y el estado como al no se puede reducir a esto, sin mencionar el hecho de la posibilidad de ejecutar a un inocente.

Mediante el abolicionismo se trata de explicar lo ineficaz del derecho penal como forma de castigo, y acá es cuando no se debe confundir una pretensión de justicia con una necesidad social en cuanto el criminal sea castigado, de igual forma cuando se alimenta un fenómeno sicosocial llamado “ilusión penal” que se caracteriza por una gran confianza de las personas por el sistema penal y punitivo y ahí radica la seguridad o la ilusión de la misma, basado también en la institucionalización de esta.

Se menciona la solución represiva como la salida a los problemas sociales, pero se cae en un error al afirmarlo ya que cuando se ve mas a fondo lo que se hace es aplicar una solución que congela el problema, que ofrece solo una solución momentánea en lugar de una solución mas profunda y de fondo para la problemática de la criminalidad, en realidades modernas en las que el crimen ha cambiado tanto como las tendencias y la tecnología se ve también un dramático aumento de la población carcelaria y el derecho penal no ha logrado mas que atestar las cárceles de individuos privándolos de su libertad, bienes o incluso su propia vida, en lugar de acabar de raíz con el problema lo que ha hecho cabalmente es convertir estos centros penitenciaros en escuelas del crimen en la que el criminal la mayoría de veces vuelve a reincidir y de manera cada vez peor, cuando lo ideal seria que las cárceles como al fueran un centro de resocialización.

El profesor L Hulsman asevera que el sistema penal tiene su origen en lo teológico desde siglos atrás en los que se sostenía la idea de un infierno un purgatorio y un cielo y

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