Algunos Elementos Del Carácter Reproductivo De La Educación Juan Alberto Paiola
Enviado por N777G • 6 de Agosto de 2014 • 3.644 Palabras (15 Páginas) • 288 Visitas
Algunos elementos del carácter
reproductivo de la educación
Juan Alberto Paiola1
Introducción
El presente trabajo monográfi co partió de una observación
realizada en un ignoto paraje del interior santiagueño en la que se
trataba de analizar el bajo impacto que tenía la escuela en relación
a la pobreza estructural de aquella comunidad, o mejor dicho, la
responsabilidad que le cabía a la educación2 en el progresivo declive
del orden social de esa pequeña comunidad.
Sin embargo, tratando de encuadrarnos dentro de un marco
teórico por el cual dar cuenta del decepcionante desempeño de la
escuela en ese desconocido poblado santiagueño nos topamos con
una respuesta imprevista para nosotros3, para nuestras creencias
arraigadas en concepciones tales como que la educación es el
parteaguas, es la vía regia por la que los sectores populares acceden
a un mejor estándar de vida.
Esta indagación llevada a cabo sobre literatura especializada
nos revelaba que la escuela no siempre se asocia al progreso social
ni a la equidad, ni al desarrollo de los pueblos.
1 Técnico en Información Económica y Social.
2 Hablamos de educación en el sentido de acciones educativas institucionalizadas en
ámbitos de tipo escolar y no en el sentido pedagógico amplio del término (como
aquellas promovidas por la socialización informales, incidentales, etc)
3 Debemos aclarar sin embargo que la presente indagación puramente teórica no refl eja
nuestro pensamiento en un todo sino lo que es una posible interpretación de la academia
respecto de la educación en relación al orden social.
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En efecto, durante nuestras lecturas en algunos trabajos
académicos, y de investigación nos percatamos que ella a veces es
portadora de algunos elementos contrarios al cambio y al desarrollo
social. En éste breve trabajo describimos algunos de ellos.
El punto de partida
Este trabajo surgió a partir de algunas observaciones empíricas
realizadas sobre un pequeño paraje rural santiagueño en donde
la educación se hace presente a través de la escuela primaria y la
secundaria
La pequeña población del paraje a la que podemos defi nirla
como excluida -puesto que sus jóvenes no constituyen un ejército
de reserva4, no es mano de obra barata que pueda incidir en la baja
de salarios del sector formal de la economía de la provincia sino que
son trabajadores precarios, jornaleros, trabajadores golondrina, etc.,
potenciales, y o efectivos, miembros del clientelismo político del
caudillo del lugar- vive sumida en el círculo vicioso de la pobreza.
Nos habíamos preguntado si frente a ese diagnóstico social
adverso tenía allí algún sentido la educación o mejor dicho ¿Cuál
era el sentido de la educación en dicho lugar? ¿Por qué no juega un rol
más importante frente a la pobreza de la comunidad? Y en vistas a vistas
a ello habíamos desarrollado una breve investigación tratando de
encontrar conceptos, teorías, casos parecidos, que nos iluminaran
frente a nuestros interrogantes.
Sin embargo durante esta búsqueda de marcos teóricos5 que
nos ayudaran a interpretar nuestro caso nos encontramos con una
respuesta inesperada para nosotros.
4 El concepto “Ejército de Reserva” hace alusión a los trabajadores desempleados que
en el sistema capitalista tienen la función de deprimir el salario.
5 Ciertamente que el fracaso de la escuela ante una realidad abrumadoramente adversa se
podría explicar por razones de orden local. Dichas razones serían la baja calidad educativa
de la escuela de la comunidad en cuestión, las inexistentes relaciones interinstitucionales
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Dicha respuesta es la siguiente: la educación no siempre
conlleva un elemento innovador, no siempre signifi ca ascenso
social ni cambio social sino que, por el contrario, a veces ella es un
elemento de reproducción social o implícitamente tiene un carácter
de conservación social.
Precisamente el presente trabajo explora en algunos elementos
que hacen que la escuela no siempre sea agente de cambio para los
sectores populares sino que más bien juega un papel de control
social, de reproducción social o defensora del status quo.
La función social de la escuela y naturalización de las desigualdades
sociales
Existe una creencia muy arraigada en el imaginario social
argentino y es que el Estado a través de la educación tiende a
homogeneizar, de un modo necesario, incluir e igualar a todos los
sectores sociales a través de la educación.
Esta creencia social –a la cual la literatura especializada llamó
“optimismo pedagógico” y cuya obra emblemática es “M´hij o el d´otor”
de Florencio Sanchez - podría compendiarse de la siguiente manera:
las nuevas generaciones vivirían una vida mejor que las antiguas;
los jóvenes conseguirían un estándar de vida superior que el de sus
padres; la educación es el medio adecuado para el ascenso social,
etc..
entre la escuela primaria y la escuela secundaria del lugar; el descrédito de la primera, etc.
razones todas atendibles y en parte aceptables como argumentos para que la educación
no rindiera buenos frutos y que la pobreza estructural fuera su triste consecuencia. Pero
dar este tipo de explicaciones –que probablemente sean muy ciertas- es atendible hasta
cierto punto puesto que tal situación se repite en un sinnúmero de parajes en el interior
santiagueño que son un calco de pobreza y desigualdad social. En efecto, una multitud
de parajes de las zonas rurales santiagueñas aun no vivieron la educación como una
forma de emancipación de la penuria cotidiana de vivir sumergidos bajo la línea de la
pobreza y, peor aun, de la indigencia. La escuela no ha jugado, al parecer, ningún papel
de importancia para romper el círculo de la pobreza en dichos casos y no se debería
explicar el fracaso de ella centrándonos en razones “locales”.
CIFRA
Algunos elementos del carácter reproductivo de la Educación
Juan Alberto Paiola
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Ese optimismo, esa certeza que muchas veces suena ingenua
a la luz de la realidad, de los resultados, también se la puede
visualizar en la Ley de Educación Nacional
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