Análisis de la visita a club puerta de hierro

Objetividad

La objetividad es la cualidad de lo objetivo, de tal forma que es perteneciente o relativo al objeto en sí mismo, con independencia de la propia manera de pensar o de sentir (o de las condiciones de observación) que pueda tener cualquier sujeto que lo observe o considere.1

Por la definición antedicha, la objetividad es un desideratum en cuanto es tratada siempre por sujetos, sin embargo existen claros criterios que hacen en mayor grado objetivo o no el discurso sobre algo o alguien. Por ejemplo los criterios de verdad en gnoseología, elprincipio de realidad en psicología y las tablas de verdad en lógica, o las formulaciones correctas de explicaciones matemáticas dan pautas objetivas; un ejemplo de enunciado objetivo típico es: «las hojas de las plantas con clorofila son percibidas visualmente casi siempre de color verde por el Homo sapiens», por el contrario un ejemplo típico de enunciado subjetivo es (aunque sea válido): «las plantas cuyas hojas son de color verde, visualmente son hermosas».

En el sentido filosófico de la palabra sirve para caracterizar:

» un objeto en cuanto objeto,

» el conocimiento o la representación de un objeto,

» el sujeto de ese conocimiento o autor de esa representación.

Contenido

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• 1 Definiciones generales

o 1.1 Sentido ontológico

o 1.2 Sentido epistémico

o 1.3 Sentido ético

• 2 Objetividad del mundo físico

• 3 Véase también

• 4 Referencias

o 4.1 Bibliografía

En la teoría del conocimiento, la subjetividad es la propiedad de las percepciones, argumentos y lenguaje basados en el punto de vista del sujeto, y por tanto influidos por los intereses y deseos particulares del sujeto. La propiedad opuesta es la objetividad, que los basa en un punto de vista intersubjetivo, no prejuiciado, verificable por diferentes sujetos.

Desde el punto de vista de la sociología la subjetividad se refiere al campo de acción y representación de los sujetos siempre condicionados a circunstancias históricas, políticas, culturales, etcetéra.

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• 1 Subjetividad y filosofía

o 1.1 Subjetividad y experiencia

o 1.2 Subjetividad institucional

o 1.3 Subjetividad situacional

• 2 Subjetividad, poder y ciencias en los sistemas de gobierno

o 2.1 Sociedades disciplinarias

o 2.2 Sociedades de control

• 3 Subjetividad y policontextualidad

• 4 Véase también

• 5 Referencias

• 6 Bibliografía

• 7 Enlaces externos

Dialéctica

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La dialéctica (del griego διαλεκτική(dialektiké), τέχνη(téchne), literalmente: técnica de la conversación; con igual significado, en latín(ars) dialectica) es una rama de la filosofía cuyo ámbito y alcance ha variado significativamente a lo largo de la historia.

Originariamente

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