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Aportaciones hispanicas.


Enviado por   •  8 de Marzo de 2016  •  Ensayo  •  987 Palabras (4 Páginas)  •  1.283 Visitas

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UNIVERSIDAD DE CUAUTITLÁN IZCALLI

MAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

 

NOMBRE DEL CURSO: SEMINARIO DE FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

 

 

“TEORIA GENERAL DE LA EDUCACIÓN”

(REPORTE DE LECTURA)

 

INTEGRANTES:

Gallegos Saucedo Edwin

Gallegos Saucedo Emilio

Gallegos Saucedo Sarai

Montenegro Ruiz Nancy

Osornio Quiroz José Primitivo

NOMBRE DEL PROFESOR: M.C IVAN JONAS CRUZ VENTURA

2.4 APORTACIONES HISPÁNICAS A LA TEORÍA DE LA EDUCACIÓN : LOS EUROPEIZANTES


Dos tendencias opuestas en la ideología de los teóricos de la educación española, la tradicionalista basada en el catolicismo representada por eclesiásticos laicos, católicos de vanguardia; y por otro lado la parte liberal anarquista en ocasiones y de mayor apertura a las novedades europeas.

La institución libre de enseñanza


Representa la tendencia liberal democrática y arreligiosa en la segunda mitad del siglo XIX con proyecciones en el actual .Su origen cronológico es un decreto del Marqués de Orivio.

Los representantes filosóficos son el krausismo importado de Alemania por Julián Sanz del Río.

En la institución de libre enseñanza laten la ideología liberalizante y la católica, directa o indirectamente, quien además es el espíritu moralizador laico, profundo.

La Institución Libre de Enseñanza es completamente ajena a todo espíritu o interés de la comunión religiosa, escuela filosófica o partido político.

La libertad del educando y del educador fue el pilar básico de toda su teoría educativa.

La libertad del alumno impone cortapisas a la actuación del maestro, que ha de replantearse el problema de la disciplina, los métodos didácticos, los contenidos del curriculum.

En la segunda mitad del siglo XIX una de las cuestiones pedagógicas más debatidas fue la libertad de enseñanza. Las instituciones sociales en liza fueron la iglesia, el estado y la escuela, porque la libertad de enseñanza se consideró una consideró una consecuencia de la libertad de cultos con ocasión del debate parlamentario en torno a la nueva constitución española.

La institución de libre enseñanza se defendió de los dos poderes supremos frente a la iglesia, la escuela laica, frente al Estado, la iniciativa privada .Eso es la institución: una escuela laica privada.

Las aplicaciones pedagógicas más perentorias fueron la exaltación de la familia y la vinculación del escolar con la naturaleza. La familia era colaboradora en la empresa educativa de los niños; sin ella los esfuerzos de las instituciones escolares hubiesen sido inútiles.

Las relaciones familiares eran el modelo de las relaciones maestro- alumno.

La vinculación directa con la naturaleza había de conseguirse mediante dos innovaciones trascendentales: las excursiones instructivas. Las excursiones instructivas se iniciaron en 1879 y se hacían dos o tres por semana en Madrid, con el fin de conocer la comunidad: museos, jardín botánico, fábricas, laboratorios.

Con la exaltación de la libertad se compaginaban mal los sistemas autoritarios, los castigos como incentivo, los exámenes como recurso para evitar el interés por el estudio, los programas cercenadores de la iniciativa docente y los libros de texto, que todo lo daban por hecho y no fomentaban el trabajo personal de maestros y alumnos.

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