Filosofía de la Educación Reporte de Lectura 1 UBC

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Universidad de Baja California

DOCTORADO EN EDUCACIÓN

REPORTE DE LECTURA

Ciencia y Filosofía

ASIGNATURA

Filosofía de la Ciencia

NOMBRE DEL ALUMNO

José Manuel Gómez Cadenas

NOMBRE DE LA CATEDRÁTICA

Dra. Daymi Rodríguez González

Tenerife, España;  Enero 27 de 2016.

INTRODUCCIÓN.

El autor relata en su ensayo una reflexión y revisión bibliográfica de las relaciones entre ciencia y filosofía a partir del libro de Sanchis, M. A.: “Filosofía griega y Ciencia moderna” (ediciones ACDE, 2002). Muestra la reflexión del autor en lo profundo al origen y evolución de la Filosofía como Ciencia y su relación con ella. La Filosofía ha estado en las épocas históricas involucrada a la ciencia y a las ciencias en diferentes niveles de interrelación, siendo algo más que la simple “esencia de las cosas naturales” como la R.A.E. resume en cierto modo.

DESARROLLO TEMÁTICO.

1. ORIGEN DE LA FILOSOFÍA.

Lo encontramos en los filósofos clásicos, de gran importancia, relevancia y magnitud, pero intrínsecamente en ellos y cada uno asociados a sus propias vivencias personales y contextos históricos, sociológicos y naturales, éstos últimos a partir de Galileo como referente más moderno trascendiendo lo humano y social.

Los filósofos tradicionales usaban la introspección derivada de sus experiencias, sin embargo la actualidad y la propia evolución humana tanto tecnológica como en conocimientos y saberes hacen que la filosofía no pueda estar anclada en el pasado y que, sin perderlo, avance hacia la adaptación y estudio reflexivo en el presente y englobando “lo nuevo”, como: el origen y evolución del universo, la ciencia, la posible existencia de vida en otros planetas, las redes neuronales y la genética,... aspectos todos que precisan en cierto modo de una interrelación o hilo conductor que quizá la filosofía pueda aportar: “como amor a la sabiduría” que es en sí misma.

2. UN FAMOSO DEBATE: POPPER VS. WITTGENSTEIN.

Wittgenstein sostenía allá por los años 1921 que no había problemas filosóficos, sino meras dificultades lingüísticas que desentrañar para limitar el pensamiento inteligible. Sin embargo Popper sostenía lo contrario, aludiendo incluso a la teoría de Wittgenstein como un problema filosófico; además consideraba la ciencia como la única actividad humana en la que los errores son criticados de manera sistemática y al final corregidos: esto por el método científico y su esencia de experimentación y éxito final tras la repetición y observación de la misma.

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