Apreciación de lectura “el espíritu de las leyes de Montesquieu Baron and Et all”
Enviado por sam13antha • 26 de Noviembre de 2020 • Reseña • 1.024 Palabras (5 Páginas) • 123 Visitas
Apreciación de lectura “el espíritu de las leyes de Montesquieu Baron and Et all”
Mi apreciación sobre esta lectura es que habla sobre lo que son las leyes, lo que en verdad significan para una sociedad y desde una reflexión sobre la naturaleza y límites de las leyes, marcando el territorio de los poderes, siendo que estas son las relaciones que existen entre ellas mismas y los diferentes seres, y las que median entre los seres diversos ya que son sabias y poderosas, considerándose la reina de todos los mortales e inmortales. Así que por lo tanto el espíritu de las leyes hace referencia a que todos los seres tienen sus leyes que van surgiendo de la naturaleza para después convertirse en normativas, también nos da a conocer desde su punto de vista formas de gobierno, como la república, monarquía y el despotismo, pero estas formas de gobierno se deben a las determinadas leyes que están gobernando sobre el lugar, pero de igual forma nos dice que podrían estar determinadas por el clima, el lugar geográfico y las condiciones históricas que haya atravesado ese lugar, para que después esas mismas leyes sean las que formen el actuar de un persona y en general a la sociedad misma, de igual forma Montesquieu les volvió a mostrar a las personas los derechos que como ciudadanos tenemos y así defenderlos, debido a unas formas de gobierno que se habían presentado con anterioridad. Entre lo que nos explica sobre las leyes, están las positivas, las cuales se caracterizan por establecer una guía para nuestras acciones prescritas por una autoridad a la que creemos con derecho de hacer esta ley; por otra parte, están las leyes naturales, las cuales son fenómenos de la naturaleza y de nuestra inteligencia, porque se producen del mismo modo. En las formas de gobierno que el establecía, estaba la republicana la cual seria la ideal para los Estados pequeños y el principio que la hacía moverse es la virtud política ya que había un amor a la patria y a la igualdad, ya que en la monarquía establece que el príncipe es el que tiene el poder, pero gobierna conforme a las leyes establecidas y con ayuda de poderes intermedios subordinados, pero esta forma de gobierno solo se podría llevar a cabo en los Estados medianos y el principio que hacía obrar es el honor, es decir, el prejuicio de cada persona o clase social, que consistía en exigir distinciones, pero en el despotismo consiste en que uno sólo gobierna conforme a su voluntad, sin ninguna ley ni regla, siendo esta forma de gobierno más eficaz para los grandes imperios, lo que llega a suponer una gran contradicción pues al mismo tiempo considera este sistema abominable y abuso de la autoridad misma, siendo así que se podría hallar en todos los gobiernos, ya que la mayoría de las instituciones gubernamentales no son tan perfectas, así que el principio que hacia que se mantuvieran era el temor, anulando así toda clase de sentimiento hacia su ciudadanía. Además, mediante la educación conviene que solo se establezcan sentimientos y opiniones pero que no llegue a ser opuesto a lo que digan las instituciones, ya que esta debe ir dirigida por la institución más conveniente para la conservación del gobierno, para así prevenir su caída, pero el gobierno no deberá dirigir la educación, debido a que este ya tiene un objetivo establecido, pues no podrá el gobierno quitar, imponiendo su autoridad; así adoptara el gobierno medidas para conseguir que los ciudadanos obtengan una educación conveniente para ese gobierno, mediante estas medidas se tendrá que elegir entre favorecer los intereses particulares o los intereses generales, para así saber qué leyes son las adecuadas para una u otra forma de gobierno. De igual forma estaban las leyes civiles y criminales, la forma de los juicios y el establecimiento de las penas, pero una monarquía las leyes civiles son más complicadas que en el despotismo, y no hace referencia a como afectarían a una República, por lo cual se debe buscar la sencillez y uniformidad de las leyes y sobre todo cuan más perfeccionada esté una sociedad más complicado será lograr leyes sencillas o uniformes, ya que las relaciones sociales estarán más multiplicadas y, por lo tanto, también lo estarán las leyes; por lo tanto las leyes criminales deberán respetando los derechos de los hombres y, además, deberán ser seguidas literalmente en los juicios y la severidad de la pena debe tener como objetivo castigar el delito para evitar que se repita. En las formas de gobierno Montesquieu nos dice que la democracia se corrompe cuando el individuo quiere ser igual al que ha elegido para que le mande; en la aristocracia la corrupción aparece cuando la nobleza ejerce su poder de forma arbitraria sin tener en cuenta a las leyes; la corrupción en la monarquía se manifiesta cuando el príncipe tiene más en cuenta a sus caprichos que a la razón y a la justicia, y puede llegar a ser cruel, el despotismo se corrompe cundo se sigue alguna orden o mas bien dicho se permite alguna norma, también se deberá ver como se llegaran a distribuir los poderes en la sociedad, para que puede ser favorable en la libertad de la sociedad, siendo la mejor la constitución inglesa, para que sea asegurada las libertades, pero se llegara a una contradicción ya que también el ciudadano puede ser libre o no aunque en la constitución lo sea, ya que la libertad siempre estará mas oprimida de lo que se establece en las constituciones; de igual forma cada ciudadano aporta un poco de sus bienes para disfrutar del resto, ésta aportación debe ser lo más pequeña posible, sólo para cubrir las necesidades del Estado, relacionando estas aportaciones a las libertades que se le dan a los ciudadanos, ya que debido a la libertad que se dé así será el aumento de las actividades y el propio rendimiento de los ciudadanos. Así que todo esto sobre el espíritu de las leyes, es realmente la preocupación para que haya un equilibrio de cada organismo o forma de gobierno para que no lleguen a autodestruirse.
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