Civilización

CIVILIZACION

La civilización representa el punto más avanzado de desarrollo de la sociedad en el que la división del trabajo, el comercio entre individuos y la producción mercantil han alcanzado su máxima expresión.

En sociedades anteriores a la civilización, la producción y el consumo eran colectivos, y se llevaba a cabo dentro de comunidades comunistas grandes o pequeñas. Los productores tenían el control del proceso de producción y del producto, y sabían exactamente qué sucedía con él: lo consumían ellos mismos y no lo vendían a otros. Debido a esta forma de producción y consumo, los productores no estaban sujetos a poderes externos y la sociedad no podía ser dominada por intereses ajenos, como ocurre en la civilización.

Con el tiempo, se implementó la división del trabajo en este método de producción. Convirtiéndose la apropiación individual en la norma principal, y esto llevó a la creación de intercambio entre individuos. Con el tiempo, la producción mercantil se convirtió en la forma de producción predominante.

Cuando se adoptó la producción mercantil, la finalidad de producir ya no era el consumo personal sino el intercambio. Esto implicó que los productos se intercambiaban entre personas y el productor perdía el control sobre su producto. La introducción del dinero como intermediario en el proceso de intercambio complicó aún más el sistema y aumentó la incertidumbre sobre el destino final de los productos. Ahora, muchas personas pueden estar involucradas en el comercio y ninguna de ellas sabe lo que están haciendo los demás. Los productos se mueven no solo de mano en mano, sino también de mercado en mercado. Los productores perdieron el control total de la producción y, en consecuencia, de las condiciones de su propia vida. Los comerciantes tampoco llegaron a ser dueños de la producción total y, como resultado, la producción y los productos quedaron a merced del azar.

ESTADO

Engels luego dice que el Estado no existió desde siempre, que existieron sociedades que prescindieron del Estado, que no tenían ni idea éste y del poder estatal. Todas aquellas sociedades globales (desde los indios de piel roja de América del Norte hasta los indios que aún viven hoy en el Amazonas o en Oceanía) no tuvieron ni idea de algún Estado, no conocieron leyes ni tribunales, etc. Tuvieron, eso sí, estándares sociales y morales de convivencia.

 El Estado se convierte en una necesidad basada en un cierto grado de desarrollo económico, que está necesariamente ligado a la división de la sociedad en clases. El Estado, sólo como consecuencia de esta división, comienza a nacer cuando aparecen las clases y, con ellas, la lucha de clases.

El régimen gentilicio era ya algo caduco. Fue destruido por la división del trabajo, que dividió la sociedad en clases, y remplazado por el Estado.

El estado surge como una necesidad de regular las relaciones entre los hombres y de justificar el derecho que tienen unos de dominar a los otros. El estado lo inventan los poderosos para poder seguir dominado a los débiles y a los esclavos. La clase poseedora impera de un modo directo por medio del sufragio universal, el cual es, de esta suerte, el índice de la madurez de la clase obrera.

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