Construcción de la sociedad sociosemiotica

Es realmente difícil entender la cultura, me pasó algo parecido como cuando tuve que leer sobre la vida cotidiana es producto de la construcción social en el área de Sociología, Economía y Política.  Puedo quedarme con lo que propone Mario Margulis (quien toma en consideración lo que plantea Geertz) donde formula el concepto de cultura en el plano de la Significación. La cultura, sería el conjunto interrelaciona de códigos de significación. También podríamos decir que no existe un solo sentido de entender la cultura, todo lo contrario, la cultura no es patrimonio de unos pocos, sino de todos. Como lo que vimos en Sociología, vemos la construcción social de las cosas, no percibimos naturalmente, sino a través de procesos que se han ido constituyendo en la interacción social. Si bien, podemos comunicarnos porque somos poseedores de signos y los signos implican una construcción del mundo, Jean Baudrillard ha señalado que cada objeto tiene un plus agregado de valor en la sociedad de consumo: El valor signo y el valor símbolo. Ambos valores, corresponden a la dimensión de la cultura.  Este proceso significativo, no es algo que pueda definir algo individualmente en una cultura determinada, mejor explicado imposible, a la hora de citar en el texto el párrafo que dice “(…) Nos queda claro que la cultura no es un suplemento decorativo, algo sólo para los domingos o para las actividades de ocio o para la recreación espiritual, sino algo constitutivo presente en la vida social, en las interacciones cotidianas, en la medida que allí siempre existe un proceso de significación (…)” a lo que García Canclini destaca que la cultura no puede coincidir con la totalidad de la vida social. Más bien, en la definición sociosemiotica se está hablando de un acoplamiento complejo e intenso entre lo cultural y lo social. Y si podemos entender esto, llegamos a la conclusión de que podemos distinguir entre cultura y sociedad sin hacer una barra que las separe, generando un ida y vuelta constante para poder distinguir lo cultural de lo que no lo es.

Mi pregunta a este entramado cultural e intenso debate que esta lectura genera, es ¿cómo nosotros, distinguiríamos de lo que es cultural o lo que no es? Tenemos algunos aspectos exclusivos o ¿solo reconoceremos nuestra cultura cuando nos encontremos fuera de ella? Citando nuevamente al texto estudiado “(…) No nos damos cuenta de la cultura que compartimos, no tomamos conciencia de ella sino cuando llegamos a sus límites, cuando nos enfrentamos a la incomunicación, cuando rozamos lo desconocido”.

Saludos.

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