Diversidad Cultural como discurso global

Diversidad Cultural como discurso global

Gustavo Lins Ribeiro

Comentario Critico

La diversidad cultural y el patrimonio como discursos inmersos en una dinámica universal y homogeneizadora que responden a intereses propios de las eites gobernaste del siglo XXI y con tintes irremediablemente económicos y de desarrollo, esta es una de las grandes ideas medulares que el autor presenta en el texto, valiéndose del análisis los diferentes discursos globales que se manejan en la actualidad y los procesos históricos que han marcado el desarrollo de estos el autor expone los principales retos de la diversidad y el patrimonio dentro del mundo globalizado en el que nos encontramos, proponiendo entender siempre a estos como discursos dicotómicos en los que las posturas universalizantes se ponen principalmente a las posturas localistas de la identidad y el patrimonio cultural.

Las cuales según la visión del autor extrapolan las posibilidades de un dialogo saludable entre los diferentes actores sociales que conviven dentro de la sociedad separándolos según el interés económico y la clase social a la que pertenece cada uno de ellos, quienes sostienen los discursos de diversidad solamente a partir de sus propios intereses, sin respetar ni dialogar con otras culturas o grupos sociales con quienes en la realidad en esta realidad de globalización se ven obligados a convivir.

Estos dos discursos que a simple vista parecen radicalmente opuestos en realidad comparten la idea medular aquella en la que la diversidad cultural se entiende como patrimonio de la humanidad y es justo en esta comprensión de patrimonio donde surgen los problemas pues mientras que un grupo (las denominadas elites) comprenden este patrimonio heredable a las nuevas generaciones como una amenaza tangible a sus privilegios y estatus quo social, razón más que suficiente por la cual es necesario eliminarla; el otro grupo (los denominados anti-globalización) la entiende como una amenaza a su identidad y a sus valores culturales e históricos.

Los discursos fraterno globales. Antes de continuar con el análisis de los diferentes conceptos que el autor presenta para exponer la complejidad de las problemáticas de los discursos globales contemporáneas me parece importante puntualizar lo que plantea como discursos fraterno globales el autor haciendo énfasis en que este no da una definición estable del término por lo cual para realizar este ejercicio me basare en lo que se asume a partir de los ejemplos que el presenta como discursos fraterno globales: se refiere a los discursos emanados principalmente de las agencias internacionales de gobernanza en pero también de algunos pequeños grupos civiles, en los que se puede inferir un dialogo constante entre la diversidad cultural, el respeto a la diferencia y los procesos y necesidades individuales de cada una de las diferentes culturas.

Que, aunque por sé en su mayoría discursos emanados de instituciones como la UNESCO se encuentran insertos en una dinámica de desarrollo económico, acepta o pretenden al menos entender la cultura a partir de ella misma y no desde postulados universalizados; es importante mencionar también que estos discursos

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