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EL EXISTENCIALISMO APLICADO AL CAMPO DE LA ADMINISTRACIÓN DE HOSPITALES Y SALUD PÚBLICA


Enviado por   •  5 de Diciembre de 2020  •  Resumen  •  1.237 Palabras (5 Páginas)  •  159 Visitas

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EL EXISTENCIALISMO APLICADO AL CAMPO DE LA ADMINISTRACIÓN DE HOSPITALES Y SALUD PÚBLICA.

Introducción. -

El existencialismo es una corriente filosófica que se desarrolló en Europa entre dos guerras mundiales (primera y segunda guerra mundial) en el siglo XIX y se prolonga más o menos hasta la segunda mitad del siglo XX causando entonces una situación cultural y política de crisis siendo entonces expresión de desorientación, desarraigo por los cambios en la cultura, valores y principios que caracterizaron la sociedad.

El existencialismo se interesa en reflexionar sobre el sentido de la existencia y de a muerte por encima de cuestiones abstractas que encubren los conflictos del hombre.  Estos filósofos se centraron en el análisis de la condición de la existencia humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así como el sentido de la vida.

Dentro de sus características es un:

Movimiento poco sistemático y muy heterogéneo.

Respiran una atmosfera de pesadumbre y desasosiego.

Se sienten arrojados a un mundo que no ofrece seguridad sino catástrofes

Sin embargo al aplicarlo a la salud pública, un pensamiento tan libre como el que el hombre es responsable de su propia vida pero la falta de principios y una figura rectora nos lleva a tomar como válidos diferentes caminos como la prostitución o el uso de drogas ampliamente empleadas en los años 1960, y favorecer la generación de problemas de salud pública como las epidemias actuales de hepatitis B y hepatitis C, las ETS, y el VIH.  


Resumen.

Surge como una reacción a la filosofía es una búsqueda de sí mismo y el significado de la vida a través del libre albedrio, de elección y de la responsabilidad personal

Un existencialista cree que una persona debe estar obligada a tomar decisiones y a ser responsable sin ayuda de reglas, de leyes, y que, aunque no tome decisiones es responsable de dejar que otras personas tomen las decisiones por ella.  

El existencialismo muestra dos tendencias básicas: la cristiana que subraya e valor de la comunicación y el amor interpersonal, y la atea que sostiene que como Dios no existe no hay fundamento de moral universal y surge la angustia como necesidad de orientar la acción libre hacia una proyección individual o compromiso social.  

Existencialistas ateos.

Sören Abye Kierkegaard

Martin Heidegger

Jean Paul Sartre.

Existenciaistas cristianos.

Blas Pascal.  

Gabriel Marcel.

Karl Jaspers

El hombre está condenado a ser libre.

Todo es difícil de entender porque la palabra existencia carece de sentido si no se refiere a lago existente

No existen normas o leyes morales objetivos y universales, la bondad o maldad se mide por la libertad con que se realice en cada caso o situación.

Entonces es evidente el subjetivismo o individualismo radical, así como que no existe una clase de ética ya que solo se considera la libertad, pero no la ley moral.  

El hombre es una realidad incompleta con conciencia y libertad su destino es hacerse y realizarse con contradicciones sobre su vivencia, engendrando incertidumbre y angustia frente al absurdo, fracaso, misterioso y lo inexplicable de su existencia.


Desarrollo. -

Existe una reacción contra la despersonalización de los absolutismos filosóficos, políticos o sociales, se ataca la filosofía hegeliana que pretende explicar y justificar los aspectos de la realidad considerándolas momentos necesarios del desarrollo del espíritu, Se busca conferir sentido y dignidad a cada ser humano.  La existencia humana pertenece al reino de la libertad.

Valora lo concreto, singular histórico, quiere hacer contrapeso a la superconceptualizacion y súper sistematización que caracteriza a la filosofía y a la sociedad con una meditación acerca del individuo.

Valora la subjetividad humana, ya que es el único ser libre y no puede ser estudiado a la luz de las categorías que derivan de la realización externa, El hombre es especial, inobjetable, conceptualizable.

Sin embargo, pone atención y sensibilidad a lo concreto, lo individual, lo personal, la experiencia extraordinaria,  

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