EL HUMANISMO FRENTE A LA GLOBALIZACIÓN

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INSTITUTO POLITECNICO NACIONAL

ESCUELA SUPERIOR DE INGENIERIA MECANICA Y ELECTRICA

UNIDAD CULHUACÁN

HUMANIDADES V:

EL HUMANISMO FRENTE A LA GLOBALIZACIÓN

PROFESORA:

ENRIQUEZ ARREOLA SANDRA LUZ.

ALUMNO:

GARCÍA CARRASCO LUIS EDUARDO.

GRUPO:

5CV16.

¿Un mundo ideal?

Estamos viviendo una etapa de grandes cambios en el mundo, últimamente ha cambiado radicalmente a comparación de los últimos años, hasta el grado de decir que experimentamos en carne propia lo que es la “globalización”, el mundo como está actualmente se percibe diferente, no es el mismo que veremos mañana, y esto es la globalización, un constante cambio en un mundo desbocado. Giddens define a la globalización en oposición a los fundamentalismos que buscan restituir los valores tradicionales, quizá no nos percatamos de los cambios porque vivimos en una sociedad donde lo que buscamos es facilidad en todos los aspectos, donde la economía decae, donde la tecnología cada vez avanza más, tan solo el hecho de que el maíz ha formado parte de la dieta de nosotros como mexicanos desde nuestros antepasados, sin embargo se ha visto afectado por la globalización, pero… ¿realmente nos impacta el cultivo de grano de maíz en México?

Para este tema en específico parece simple, pero la realidad es que es muy complejo y tiene demasiados temas para debatir para una sola sesión, el maíz es un cultivo representativo de México por su importancia económica, social y cultural y se registran cerca de 59 variedades criollas de maíz en México.

Mientras me encontraba investigando todos los puntos dados por usted me di cuenta de que todavía hay muchos más por abordar, hay demasiados bancos de información acerca del tema y subtemas que contiene…Pero aún más importante es saber ¿de dónde viene ese alimento? Y, sobre todo, uno tan relevante como el maíz que no solo tiene que ver con las culturas agrícolas y culinarias, sino con un tema de identidad, ¿qué ha pasado con nuestro maíz?

Hay cientos de familias de maíz y son las que se están perdiendo en México a raíz del tratado de libre comercio, en los años 80’ se dejó de apoyar la producción de maíz de milpa en México (tras la revolución verde en los años 80’ que buscó el abasto de alimento por medio de una agricultura sistematizada, se perdió de vista el valor de una alimentación saludable que permitiera combatir la pobreza económica y revalorizar la agricultura).

El problema grave no está en los alimentos mismos, pero si muy cerca de ellos, el Glifosato se trata de una sustancia para matar a las malas hiervas y al mismo cultivo de tan poderoso que es, para ello en vez de sembrar el maíz de siempre hay que sembrar un maíz genéticamente modificado que es resistente al Glifosato.

De todo esto podemos hablar igual de los siguientes temas: los daños a la salud, social, los daños al medio ambiente y a la economía, hablar del uso de herbicidas y su impacto ambiental y sobre todo los transgénicos (que es un tema mucho más extenso), la no regularización de las grandes empresas que controlan el mercado global tanto de agroquímicos como de biotecnología, el problema no es la modificación genética, sino el modelo económico que privilegia las ganancias y no el amor a nuestro planeta ni la salud de la gente.

No sólo la globalización afecta a la alimentación… Pensemos en el día de muertos, si esto sucede con algo relativamente pequeño ahora pensemos en los grandes cambios que la globalización ha creado porque positiva o negativamente estos afectan y en algunos casos no sabemos qué tanto, la globalización ha llegado a afectar la cultura y tradiciones de nuestro querido México.

En el tiempo que he sido “foráneo” y viviendo en la Ciudad de México me he percatado de simples cambios tanto en las tradiciones y costumbres como en la ideología de los mismos habitantes. Yo soy originario del Estado de Oaxaca, vivo en el municipio de San Lorenzo Cacaotepec Etla, desde que tengo memoria, para la celebración de la festividad del día de muertos me han llevado desde muy pequeño a rendirle tributo a nuestros familiares con las ofrendas del altar así como ir a misa para guiarlos a que vuelvan a casa, también me llevaron a visitar a mis abuelitos que ya no están conmigo al panteón, donde mi familia se reúne para sentarnos y convivir como si estuviera vivo con nosotros, es interesante el cambio que sufrí, ya que así mismo desde muy pequeño se me inculcó a saludar a todos (en mi pueblito) con el debido respeto y tratándolos como si fueran de mi familia (aunque no lo sean), es un ambiente bastante agradable ya que todos en mi pueblo se conocen y no sufrimos de inseguridad por eso mismo, todo eso cambia cuando llegué a vivir en la Ciudad de México, ya que de tan acostumbrado que estaba a eso mismo, comencé a aplicar lo que ya sabía, cada vez que salía de mi cuarto para ir a la escuela saludaba a todas las personas que se me cruzaban y les decía los buenos días, realmente me intrigaba la forma en la que se me quedaban viendo ya que un “desconocido” les estaba hablando directamente, pues al parecer no es muy bien visto aquí (o por lo menos donde yo vivo) que los saluden si no es originario de su familia. Regresando con la tradición del día de los muertos, cuando llegué no vi que pusieran altares para sus familiares a mis alrededores, nadie le prestaba la atención que como estaba acostumbrado en mi pueblo, tal vez sea cosa de la localidad geográfica ya que no tienen las mismas costumbres que Oaxaca que en la Ciudad de México, la principal que me di cuenta es el “día de la Samaritana” el cual consiste en Oaxaca a todo un día regalar agua a quien sea y en la ciudad no la celebraban ya que por lo que observé son más egoístas y reservados.  Realmente es increíble la influencia que puede llegar a tener la globalización en el consumismo, pues a través de los diversos medios de comunicación la población llega adquirir bienes que no son indispensables para su supervivencia, sin embargo, se vuelven básicos para su aceptación dentro de la sociedad, pues es parte de las consecuencias que genera el intercambio de ideas el hacerte pensar qué si no cuentas con un aparato electrónico de última generación o de marca, no serás aceptado por la sociedad. Así que si, en efecto, Giddens tiene razón al decir que la globalización restituye los valores tradicionales, y el más importante la familia. Desde hace poco se ha cambiado la perspectiva de la misma familia, por ejemplo, antes queríamos terminar la carrera, conseguir empleo, casarse y tener hijos, eso en la anterior generación era una meta de vida en común, ahora con las nuevas generaciones (y me incluyo), los jóvenes no queremos comprometernos, no queremos tener hijos, incluso a la familia como era antes conformada por un papá, una mamá y los hijos ha cambiado, ahora una familia puede ser formada por dos papás y dos mamás (y no me opongo a eso), sólo estoy mostrando los cambios que ha sufrido la familia con las generaciones y globalización, con esto a que voy… en los últimos años las personas que tienen una preferencia sexual distinta a la que traíamos tradicionalmente, están cambiando el mundo, su perspectiva de una familia ya no es la misma , pero realmente nos hemos puesto a pesar ¿qué cambia esto al mundo? , y como esto afecta a nuestra cultura y política, es claro que la cultura juega un papel importante en el desarrollo de un país, tan solo el hecho de decir que la cultura tiene el poder de transformar las sociedades, y podemos asegurar que es cierto, el coronavirus comenzó en China, un país con una cultura diferente a la de México, un país listo para enfrentar los problemas que se le presenten (el primer mundo), cuando comenzó la epidemia, corrieron noticias de la infraestructura del mismo país, crearon un hospital en 10 días solo para atender casos de coronavirus, pero aun siendo una enfermedad que podríamos pensar no debería tener un impacto la verdad es que lo tuvo, y fue muy grande, hoy en día en base a la cultura de un país hemos visto como han ido saliendo adelante, la misma cultura de los Chinos es digna de admirarse y poner de ejemplo, pues tienen una mentalidad digna de llamarse de primer mundo, donde no sólo buscan su propio beneficio, sino el de los demás (caso contrario a México), pues en México es todo lo contrario, aquí somos muy egoístas, casi nadie ve por los demás, queremos siempre lo mejor sólo para nosotros y nunca trabajando en sociedad para alcanzar un bien común, veamos con el hecho de las medidas de sana distancia y todos los protocolos de salud a seguir (principalmente el quedarse en casa y no salir sólo y únicamente si es necesario) pareciera ser que nos dijeron tienen vacaciones y reúnanse con la familia todos los fines de semana, el hecho de que la industria tuviera que producir cubrebocas, gel antibacterial, limpiadores y caretas, dio pie a que la economía mundial se movilizara a gran escala y por su supuesto no vamos lejos, nuestro país vecino (Estados Unidos), la democracia, sus elecciones, su economía y el coronavirus en este momento están estrechamente ligadas, la pregunta es ¿por qué?, ¿qué pasa con la vacuna?, ¿por qué hasta después de las elecciones prometen tenerla, por qué no antes?, bueno aquí es donde entra la política.

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