EL SER HUMANO COMO GENERADOR DE CULTURA Y SOCIEDAD

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

ENSAYO:

EL SER HUMANO COMO GENERADOR DE CULTURA Y SOCIEDAD.

MIGUEL AMAYA PUERTO

INES BEATRIZ MOGOLLON JEREZ

ARETES VISUALES

PAMPLONA

2016

INTRODUCCION

En el presente ensayo se aborda la  idea de cultura y su paso por las diferentes transformaciones que se generan a través de la construcción y desarrollo de un pensamiento individual y colectivo dentro del papel del sujeto como participe de un grupo social con sus particularidades culturales que se han desarrollado en una larga cadena de teorías y propuestas para la construcción de una historia social cultural.

EL SER HUMANO COMO GENERADOR DE CULTURA Y SOCIEDAD.

La finalidad de la cultura ha sufrido variaciones a lo largo de la historia del ser humano. Durante siglos fue un concepto inseparable de la religión y del conocimiento teológico; en Grecia estuvo marcado por la filosofía y en Roma por el derecho, y en el renacimiento se impregno de la literatura y las artes. Pero si hablamos de los primeros sesgos de la idea de cultura, estos se gestaron en el periodo de la ilustración en donde fue la ciencia y los grandes descubrimientos científicos los que se encargaron de forjar esta primera idea de cultura.

Si partimos de estas primeras transformaciones que asentaron las bases en donde después de la ilustración, inicio un proceso metamórfico en donde a lo largo de las décadas este concepto se transforma y se va adecuando a los cambios sociales que determinaron en un principio la conformación de la idea de cultura.

Si reducimos la idea a su significado etimológico la palabra cultura se deriva da la palabra colere la cual tenía varios significados entre ellos: honrar, habitar proteger, es así que partiendo de dicha palabra se derivan varios significaos:

Honrar con adoración se convirtió en culto, hacer crecer la fe interior, lo que brota del alma. Habitar un lugar se convirtió en colono, el surgir de la gente en un lugar no habitado antes. Cultivar la tierra se convirtió en cultivar, hacer brotar de la tierra. Mientras que lo todo lo manado del ser humano se convirtió en cultura.

Hablando del desarrollo de la idea de cultura podemos ver que el factor que hace posible que se convierta y desarrolle esta idea como termino, se debe a que está estrechamente ligado al ser humano pues todo lo producido en términos de cosechar el pensamiento ha permitido que esta idea de cultura se desarrolle al mismo nivel en que el pensamiento del hombre lo hace.

Partiendo de la idea anterior podemos decir que este concepto ha seguido usándose para referirse a un proceso de mejora de hábitos o conocimientos humanos. Así mismo, el propio uso del término “Cultura” derivaría a que la mayoría de los hablantes lo usará también en su sentido original, refiriéndose al modo en que un individuo cultiva su inteligencia, espíritu y modos, a través de la adquisición de saberes que lo ayuden a tener un buen comportamiento social y de interacción con otros individuos. De igual forma, esta connotación de educación sobre el término “Cultura” derivó a que los hablantes comenzarán a relacionarlo igualmente con el gusto por el conocimiento, así como por las Bellas Artes, como expresión de un gusto refinado, originándose de esta manera conceptos como “una persona culta” para referirse a aquel individuo que tuviera afición por las actividades académicas o artísticas, a las cuales se les comenzó a llamar igualmente actividades culturales.

De esta forma, la Cultura del ser humano se refiere básicamente a la forma en que se organiza la sociedad a la que pertenece, la ropa que usa, la música que escucha, los libros que lee, la comida que consume, la forma en la que interpreta ciertos conceptos, el ritmo y tipo de trabajo que tiene, las fechas importantes que celebra, las deidades en las que cree, las tradiciones y todos los aspectos que conforman el hecho vivencial de un individuo y de la sociedad en la que participa.

De esta manera la cultura y el ser humano son directamente proporcionales lo que quiere decir que si uno aumenta el otro lo hace a igual manera, entonces a medida que el hombre se encarga de buscar la unidad de desarrollo social, tecnológico-económico y la realización humana, se acerca a la modernidad en donde el orden racional del progreso, y la síntesis de acumulación económica y enriquecimiento cultural que teóricamente garantizaba, arrebató para sí los valores de una plenitud humana en lo trascendente, y sus presupuestos metafísicos o políticos.

Para Geertz C, cultura es un patrón históricamente transmitido de significados encarnando símbolos, un sistema de concepciones heredadas expresadas en formas simbólicas por las cuales los hombres se comunican, perpetúan y desarrollan su conocimiento sobre la vida y sus actitudes ante ella.

Teniendo en cuenta lo anterior podemos decir que la cultura se conforma como una serie de eslabones que se conectan y se transmiten información con la cual se construye un pensamiento colectivo el cual está regido por normas y valores que componen un pensamiento moralista impulsado por el deseo de desarrollo en los diferentes aspectos que componen un actividad social determinada bajo la dirección de un sistema de leyes y conductas.

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