ESTADO DE GUERRA NATURAL

ESTADO DE GUERRA NATURAL

Reprimir la irracionalidad de los humanos siempre ha sido una preocupación para las religiones, la filosofía, la psicología y la sociología. Thomas Hobbes en su obra Leviatán argumenta a favor del Estado, que es un mal necesario para reducir el egoísmo que naturalmente poseemos los seres humanos, que dejados sin restricciones entrarían en una guerra de todos contra todos, porque el hombre siempre ha sido “El lobo del mismo hombre”, es decir, siempre tiende a destruir al más débil, haciéndolo víctima de ferocidad, de su codicia y de su maldad.

Dado lo anterior, dicho por Hobbes, apoyo y estoy de acuerdo con la tesis planteada, Podría decirse que el ser humano es un animal de vivir en sociedad, pero violento por naturaleza, lo que lo ha llevado a vivir en conflictos con otros grupos sociales, tribus, reinos y países.

Si analizamos un poco la historia de la humanidad, podemos notar que por lo general el más fuerte es quien predomina, oprimiendo al más débil, y justamente en esas situaciones se dan las tres causas de la discordia que Hobbes plantea, en donde relativamente una conlleva o está entrelazada con la otra (competencia, desconfianza y gloria).

Sin duda, la competencia por sobrevivir, serian signos suficientes para hacer que se destruyan unos a otros en un estado que no produce seguridad. Aquí ya no existirían los valores morales, ni la piedad, ni la solidaridad, ni el compromiso. El transcurso de las cosas podría cambiar de repente, y el interés individual por la supervivencia, sobrepasaría todas las estimaciones morales.

Entonces tenemos que de una u otra forma, el hombre siempre está en una búsqueda constante de un estado de comodidad, donde satisfacer sus propias necesidades siempre estará por encima de cualquier cosa y bien común, situación que no solo ocurrió en tiempos remotos, sino que por el contrario de una u otra manera se puede ver reflejado en el comportamiento del hombre en la sociedad actual, no desde un punto de vista salvaje, puesto que se estiman épocas muy distintas a las que se refería Hobbes cuando analizó y escribió a cerca de estos comportamientos humanos y de la propia naturaleza egoísta, que de por sí, podría ser una tendencia genética lo que nos lleva a hacer daño a los demás o tal vez puede ser un valor social que se ha ido transmitiendo y perfeccionando a través del tiempo

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