ESTRUCTURA Y ORGANIZACIÓN SOCIAL. A-211

ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA[pic 1][pic 2]

ANTROPOLOGIA SOCIAL

RIOS GARCIA ALAN ALEJANDRO

ESTRUCTURA Y ORGANIZACIÓN SOCIAL. A-211

MAURICE, C. EL MATERIALISMO HISTORICO.

(EXPOSICIÓN)

Maurice comienza explicando los conceptos básicos de medios de producción a partir del capital de Karl Marx, sin embargo la parte concreta de su obra comienza cuando ella comienza a hablar sobre el idealismo y el marxismo vulgar. Para ello abordare haciendo pequeños análisis de los apartados.

Para el idealismo ella lo explica como las ideas como el elemento fundamental del cambio en las relaciones de producción, comenta “el impulso a nuevas ideas fue el resultado de nuevas relaciones de producción” nuevas ideas nuevas relaciones.

Y es a partir de las luchas entre ideas e instituciones, que son las luchas por las cuales se forma la conciencia de los conflictos sociales. El hombre en su actividad social tomara conciencia del conflicto y lucha para él, es a través del desarrollo de ideas e instituciones de las sociedad por las cuales a través de ellas se realiza la vida social y se lucha en los conflictos que se originan.

Es entonces que ella confronta al idealismo con el materialismo histórico pues según los idealistas el factor determinante de la vida social se encuentra en las ideas, es a partir de las ideas que se generan las instituciones y por tanto es posible que se lleva a cabo la vida y la economía, todo cambio histórico se debe a un cambio en las ideas, es a partir de las ideas que se pueden explicar los cambios a través de la historia.

Sin embargo Cornforth comenta que las ideas no son suficientes para poder explicar los cambios sociales pues es a partir de las condiciones de la vida material que deben ser explicados, de otra manera, los idealistas comentan que el hombre actúa sobre la vida material a través de las ideas, mientras que para el materialismo es como la vida material incide sobre el hombre y por tanto lo lleva a un cambio en la relaciones de producción.

En este aspecto, en la idea de sociedad hay que diferenciar 2 aspectos del desarrollo social, el desarrollo de las relaciones de producción y el conflicto de ellas y le desarrollo intelectual político e instituciones de la sociedad. Marx lo llamo la relación base y súper estructura, el hombre está comprometido en el modo de producción sobre las relaciones de producción, elabora ideas a través de instituciones e intereses. Estas relaciones son bases necesarias para la vida social de todas la ideas e instituciones, cambian las relaciones de producción cambian las ideas.

Y finaliza haciendo una distinción entre el marismo vulgar y el materialismo histórico.

En esta perspectiva comenta, que hay países que emplean las misma técnicas de producción sin embargo se diferencian en sus relaciones de producción.

En este aspecto se comienza vulgarizar el desarrollo de la súper estructura como algo automático, cuando los ideas no son así, son un proceso producto de las actividades consientes del hombre  y sus luchas, es pues que no se pueden deducir las formas del la superestructura, debemos estudiarla en su particularidad, como sociedad, hechos e historia. El elemento económico no es determinante en el desarrollo, sino una serie de factores que interaccionan sobre la base de la necesidad económica.

...