El Problema De La Libertad Para La Etica

EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD PARA LA ETICA

La actividad específicamente humana es la actividad ética. Y no puede haber ética si no hay libertad.

La palabra libertad está demasiado gastada. En nuestros días se le ha exaltado tanto que casi se le ha convertido en una palabra vacía. Y sin embargo, todos los hombres actúan por una obsesión: la libertad. No hay idea ni palabra más usada que ella aunque por ella entiendan cosas muy diferentes. Se le emplea como supuesto, como medio y como fin.

La invocan los que la limitan y los que la promueven: los dominadores y los dominados.

La libertad es ya un mito y los hombres se están convirtiendo en víctimas de ese mito. La libertad se acepta sin discusión ni análisis; con ella todo queda justificado y todo se espera de ella. A pesar de eso hay en la idea misma de libertad una repugnancia intrínseca para convertirse en mito.

“! Libertad. Cuántos crímenes se cometen en tu nombre!"

1. Definición de libertad.-la libertad es una realidad demasiado compleja. En general significa ausencia de coacción, de determinación venida del exterior.

En sentido propio la libertad es: la propiedad de la voluntad por la q puestas todas las condiciones para la acción puede actuar o no actuar. La raíz de esta inmunidad está en que ningún objeto es para la tendencia apetitiva del hombre absolutamente bueno o absolutamente malo, si no como una síntesis de aspectos positivos y negativos. Es decir, que los objetos nunca determinan -necesitan- nuestra voluntad sino que siempre tenemos la capacidad de elegir. La respuesta del sujeto frente al objeto. no se da por la mera presencia del objeto sino que por fuertes que sean los condicionamientos; la voluntad puede superarlos y determinarse a actuar en oposición a ellos. Esto, porque el espíritu es auto posesión auto presencia. Autodeterminación.

En el hecho de la libertad se dan diferentes grados o sea se dan varias clases de libertad.

Clases de libertad

1. Libertad física.-En este primer nivel de la libertad te trata de la simple posibilidad corporal de actuar. El que no está atado puede caminar; el que no esta encarcelado puede ir a donde quiere. En este sentido la libertad física se aplica aun a los animales. Y así decimos que un pájaro es "libre" cuando no está enjaulado.

2. Libertad de coacción.-En este segundo grado la libertad consiste en no sufrir coacción. El diccionario define la coacción como "la fuerza que se hace a una persona para que haga o diga algo". La coacción o violencia puede ser interna o externa. Interna como el miedo, las drogas, etc.

Externa como la fuerza física. La libertad de coacción consiste, pues, en la ausencia de cualquier deteminaci6n preveniente de causas externas a la voluntad.

3. Libertad de elección o psicológica.-Consiste en que nuestras decisiones pueden orientarse en cualquier dirección. Es decir, consiste en que podemos querer esto o aquello, ya que todos los objetos son indiferentes para la voluntad. Si algo nos atrae poderosamente tenemos la facultad de dominar

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