Eleccion Racional

Control de lectura número: 16

Tema:

Título: Los pueblos del Distrito Federal, una reconstrucción territorial

Autor: María Soledad Cruz Rodríguez, Alejandra Moreno, Leticia Cruz Rodríguez y Marisol Gutiérrez.

Publicado en:

Materia: Seminario de Sociología Urbana I: Historia Urbana

Profesora: Medina Ciriaco Susana

Alumno (a): Gallardo Pérez Héctor Iván

Fecha:26/06/14

1. Puntos centrales. Explica cómo y por qué estos pueblos originarios de la Ciudad de México, que son espacial y temporalmente únicas, anteceden pero también son posteriores a procesos de incorporación/expulsión y pertenencia/re-apropiación territorial, por medio de los cuales se incorporan nuevas costumbres y representaciones inseparablemente sujetas por horizontes geográficos y a paisajes culturales.

2. Objetivos del estudio. Se menciona que el principal objetivo es explicar ese entorno formado por pueblos originarios ha seguido sosteniendo las numerosas refundaciones de la gran capital. Hasta la fecha, siguen siendo una clave fundamental de la totalidad de las 16 delegaciones que conforman el Distrito Federal. Como su unidad orgánica, de extraordinaria plasticidad modular y simétrica, se transmite a cada momento por medio del orden dado a los espacios, que ha continuado repitiéndose, adaptándose

3. Enfoque teórico. El enfoque teórico es histórico comparativo. Los pueblos urbanos originarios, auténticas entidades sociales cuya presencia permea el conjunto urbano de la Ciudad de México, tienen una influencia que va mucho más allá de sus demarcaciones territoriales y culturales. Con sus territorios y su cultura se exaltan todas las otras pluralidades culturales que forman la capital del país.

4. Los conceptos. El principal concepto que se rescata de la lectura es el de Altepetl es un difrasismo que significa literalmente "montaña de agua" y se refiere a los asentamientos humanos poseedores de un territorio, tierras y por lo general habitados por una etnia de ancestros y pasados comunes, incluida la lengua y una misma deidad protectora.

5. Resultados. Los estudios del entorno espacial e histórico de los pueblos originarios de la Ciudad de México demuestran que los asentamientos precursores y los intercambios culturales y con el medio provocan paisajes que nutren y se nutren de identidades humanas originarias.

6. Relación. La relación que tiene con la materia porque nos muestra la evolución de los pueblos originarios de la Ciudad de México.

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