Ensayo Educacion Para Adulto

• Características Culturales La educación estuvo desasistida en el período gomecista. La Universidad Central

permaneció cerrada desde 1912, hasta 1925. Hubo un índice de analfabetismo ente los

adultos de un 70% y el 90% de la población no sabía leer ni escribir.

La inscripción escolar en primaria es considerablemente inferior a la de la época guzmancista. Por ejemplo, en 1883 había inscritos en primaria un total de 91.462 alumnos, correspondientes a un 4,45% de la población total. En las manifestaciones culturales continúa el movimiento histórico sociológico del

positivismo, que se había hecho presente desde Castro, con José Gil Fortoul, Laureano

Vallenilla Lanz, César funesta, Pedro Manuel Arcaya, Lisandro Alvarado.

• Oposición al Gomecismo Con el nombre de «generación del 28» se identifica al grupo de universitarios que

protagonizaron en el carnaval caraqueño de 1928 un movimiento de carácter académico

y estudiantil que culminó, por diversos conductos, en un enfrentamiento con el régimen

de Juan Vicente Gómez. Lo que fue inicialmente un proyecto restringido al ámbito de la

Universidad, se transformó en una propuesta destinada a la modificación del régimen

político y a un cambio en los fundamentos de la sociedad y la cultura venezolanas.

En un primer momento, los jóvenes ingresados en la Universidad Central entre 1923 y

1925 reconstituyen los organismos de representación inmediata, es decir, los centros

adscritos a las facultades de Medicina, Derecho e Ingeniería. Luego promueven la

reconstitución de la Federación de Estudiantes de Venezuela, organismo coordinador de

los centros y su máxima representación, hasta entonces suspendido por una disposición

que databa del gobierno de Cipriano Castro. Destacan como organizadores en esta

nueva etapa: Jacinto Fombona Pachano, su primer presidente; Raúl Leoni, su segundo

presidente; Elías Benarroch, Isaac Pardo, Miguel Otero Silva, Juan José Palacios, José

Tomás Jiménez Arráiz y Rafael Enrique Chirinos. Movidos por la penuria de

actividades culturales, efectúan ciclos de conferencias que apoya con interés el rector

Diego Carbonell y fundan la revista La Universidad, vocero de corta trayectoria.

Influenciados por la lectura de Residencia, órgano de los estudiantes de la Universidad

de Madrid, proyectan la construcción de La Casa de Bello, como sede de estas

actividades culturales y a la vez albergue para estudiantes de escasos recursos

económicos.

Con el objeto de recaudar fondos para la realización de este plan, en el carnaval de 1928

se organiza La Semana del Estudiante, en cuyo programa destacan los siguientes actos:

a) desfile desde la Universidad hasta el Panteón Nacional, en homenaje a los próceres;

b) coronación de la reina de los estudiantes Beatriz I (Beatriz Peña), en el teatro

Municipal; c) recital de la juventud, en un teatro capitalino; d) concentración juvenil en

La Pastora; e) preparación de una becerrada que no se realizó por el sesgo que tomaron

los acontecimientos.

Debido a la participación de Pío Tamayo, antiguo exiliado político, luchador popular en

el exterior y uno de los introductores del marxismo en Venezuela, quien en la

coronación de Beatriz I lee un poema juzgado como subversivo por las autoridades; a

las primeras intervenciones de los estudiantes de derecho, Rómulo Betancourt, Jóvito

Villalba y Joaquín Gabaldón Márquez, también estimadas como inconvenientes por los

cuerpos de seguridad, y al «acto irrespetuoso» de Guillermo Prince Lara, quien rompe

una lápida conmemorativa de una obra del gomecismo; el Gobierno reprime los

festejos, encarcela a Tamayo y a los jóvenes que peroraron en los actos públicos y son

conducidos a La Rotunda. Ante la inesperada reacción oficial y como acto solidario

frente a lo que consideran un injusto cautiverio, el resto de los estudiantes se entrega

espontáneamente a la policía. El Gobierno los traslada al castillo de Puerto Cabello; 214

jóvenes permanecen detenidos en la fortaleza durante 12 días, hecho que hasta entonces

nunca había ocurrido en el país. La Universidad de Los Andes reacciona frente a los

sucesos y en las principales ciudades se levanta una ola de protestas que hace ceder al

Gobierno. Cuando retornan los estudiantes a Caracas, el pueblo los vitorea, mientras

repudia sin cortapisas la acción represiva que se había tomado. Acaso es en esta

aproximación entre la masa y los universitarios excarcelados donde se encuentra el

germen de un nuevo intento de oposición al gomecismo. Se localiza la primera etapa de

tal intento en el vínculo que algunos estudiantes (Juan José Palacios, Francisco Rivas

Lázaro, Fidel Rotondaro y Germán Tortosa, entre otros) efectúan con jóvenes oficiales

del Ejército para planificar un golpe de Estado que debía realizarse el 7 de abril de

1928. La conspiración fracasa, pero marca una participación más activa de los

estudiantes en la lucha política.

Con el objeto de obtener la libertad de sus compañeros detenidos a raíz del intento de

sublevación del 7 de abril, un grupo de estudiantes

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