Evolución Histórica de los Derechos Humanos

fgggggggggggggggggggggg1. Evolución Histórica de los Derechos Humanos.

1.1 Antecedentes en China, Roma, Grecia,

El reconocimiento de los Derechos Humanos por parte de los Estados y su inclusión en los textos constitucionales y en la ley, constituye uno de los grandes logros de la humanidad, en el que se conjugan el sentido práctico, la posibilidad de dar solución a demandas históricas y políticas, cambiantes unas, permanentes otras, y en el que se plasma con claridad la libertad, la igualdad y el respeto a la autonomía, de las personas, como los únicos valores que hagan posible una vida mejor para todos.

La vigencia de los Derechos Humanos se concreta cuando el Estado, en su cometido de procurar el bien común para la sociedad, crea instituciones que han de garantizarlo, de manera que su práctica cotidiana permita asegurar el respeto a la dignidad humana y a la libertad, como condiciones imprescindibles en el desarrollo de las personas.

Si bien es cierto las ideas y los conceptos relativos a los Derechos Humanos son recientes es importante destacar que históricamente se han tenido precedentes en torno a los derechos fundamentales del ser humano.

En China, entre los años 800 y 200 a. C, con Confusio y Laot-Tsé, la capacidad de reflexión sobre las injusticias sociales ocupó un lugar importante. Se predico la igualdad entre los hombres, argumentando que la democracia era la forma idónea de gobierno.

En Roma, en el siglo V a. C., se expidió la Ley de las Doce Tablas, contenía derechos referentes a las sucesiones y a la familia. Esta ley consagro algunos principios que significaron una especie de seguridad jurídica de los gobernados frente al poder público.

“Si bien algunas sociedades antiguas sobre todo la península Helénica llegaron a integrar importantes organizaciones políticas, estableciendo amplias estructuras normativas para regular la vida de su ciudadanía, lo cierto es que no tenían derechos subjetivos públicos, sino civiles y de tipo electoral, lo que les permitida tener injerencia en los diferentes órganos de gobierno, tales como la Asamblea y los Tribunales. Además, no se concebía la igualdad de los hombres, ni mucho menos se tenía definidas las ideas de justicia o de equidad hacia todos.”

Por otro lado en Grecia se empieza a manifestar una corriente filosófica: el estoicismo.

“Con el estoicismo surge por primera ocasión en la cultura occidental una idea dignificadora del hombre al entender que todo el género humano esta hermanado por la razón esto es, que los hombres como seres racionales somos hermanos, independientemente del origen, la raza o las creencias de cada grupo o sociedad.”

Con los Estoicos surge también la idea de la ley natural, se hace alusión a la razón humana como base del derecho, e indican que los hombres son iguales en cuanto a seres racionales, y por ello todos deben de disfrutar de los mismos derechos por estar sometidos a las mimas leyes naturales.

1.2 Primeros Ordenamientos Constitucionales de Derechos Civiles

1.2.1Las Cartas Magnas

A partir de siglo XII surge una nueva clase social formada por comerciantes y artesanos se asientan en las ciudades (burgos), y comienzan hacer importantes centros de actividad, esta nueva correlación social exigió una reorganización del derecho, por los que los burgueses luchan por la consecución de derechos civiles.

En el contenido de las Cartas Magnas El rey se compromete a respetar las propiedades se los hombres libres, a no privarles de su vida, ni su libertad, no desterrarlos ni despojarlos de sus bienes sino mediante juicio de sus partes y de acuerdo con la ley de su propia tierra.

La Carta Magna tuvo el gran mérito de compilar por primera vez, en su forma escrita, el conjunto de normas y principios consuetudinarios reconocidos en Inglaterra y en la mayor parte de los países de Europa central y occidental. La Carta Magna contempla entre otros puntos aspectos relacionados con el derecho de propiedad, regulación y limitación respecto de las cargas tributarias, además consagra la libertad personal y de la Iglesia.

1.2.2Los Fueros Españoles

Los Fueros Españoles de la Baja Edad Media, sobre todo los de Castilla y Aragón, así como los de León y Navarra y el Fuero Juzgo, son importantes precedentes de las garantías individuales del Derecho Constitucional.

El historiador Don Juan Agustín García, sintetiza en cinco principios generales el contenido de esos fueros.

a) Igualdad ante la ley

b) La inviolabilidad del domicilio

c) Justicia por sus jueces naturales

d) Participación de los vecinos en los asuntos públicos; y

e) Responsabilidad de los funcionarios reales.

1.3 Las Constituciones de las colonias de Norteamérica

“La exclusión de los colonos americanos del sistema parlamentario inglés y la implantación de un sistema fiscal abusivo ( en 1763 se impuso un impuesto arbitrario sobre el té) provocan el primer estallido evolucionario de los tiempos modernos. Reunidos los representantes de las colonias de Norte América en Filadelfia el 14 de octubre de 1774, redactaron y votaron la Declaración de Derechos Humanos para garantizar la igualdad y libertad de los habitantes.”

De esta forma se da la guerra contra Inglaterra en donde se declaran independientes las trece Colonias de la Gran Bretaña. Acontecimiento que da pie a la declaración de independencia redactada por Thomas Jefferson, en donde se consolida el reconocimiento legal de los derechos del hombre; vida, libertad y búsqueda de la felicidad.

1.4 Revolución Francesa

Este acontecimiento político y social representa uno de los mayores

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