Ficha. Thomson

Thompson, John: Comunicación y contexto social.

Comunicación y sociología de la cultura. 2003-2007.

“Comunicación de masas”

En ésta lección el autor menciona que la comunicación mediática siempre ha formado parte de contextos sociales estructurados de varias maneras, y a su vez, tienen un impacto estructural en ésta. Nos habla del poder económico, la actividad humana productiva que se encarga de abastecer de los medios de subsistencia a través de la extracción de las materias primas y su transformación en bienes que pueden consumirse o intercambiarse en el mercado. Y esto se ha vuelto de gran importancia para el crecimiento de la sociedad. Dentro de lo que mencione con anterioridad, entra el poder político, ya que este se encarga de la coordinar y regular los patrones de nuestra interacción. Y en Los Estados implican un sistema de normas y reglas que obligan al individuo a actuar de una forma determinada. Muchos de éstas normas y reglas están codificadas bajo leyes promulgadas, lo cual el no cumplir con ellas traería cierto castigo, por eso muchos de los individuos prefieren seguirlo, así no tendrían problema con la ley, pero más que nada en el ámbito del estatus social. Max Weber, destacó la capacidad de un Estado para dirigir la autoridad depende generalmente de su capacidad para ejercer dos formas de poder distintas pero relacionadas, a las que se describirá como poder coercitivo y poder simbólico: a) El poder coercitivo supone el uso, o la amenaza de utilizar, la fuerza física para someter o vencer a un oponente. La fuerza física puede aplicarse de varios modos, con diferentes grados de intensidad y con resultados diferentes. b) El poder simbólico, el que procede de la actividad productiva, transmisora y receptora de formas simbólicas significativas. La actividad simbólica es una característica fundamental de la vida social, a la par de la actividad productiva, la coordinación de los individuos y la coerción. El cuarto tipo de poder que se menciona es el cultural, este procede de la actividad productiva transmisora y receptora de formas simbólicas significativas, y que compromete la materialización de recursos de varios tipos. Los mensajes mediáticos pueden repetirse más allá del contexto inicial y la actividad de recepción, y transformarse a través de un proceso, podría ser el de narración y repetición de ésta. Interpretación y reinterpretación, comentario, descrédito y crítica. Cuando los mensajes mediáticos son recibidos y el individuo se apropia de é, se implica un proceso de autoformación y de autocomprención. Al arraigar el mensaje e incorporarlo a nuestra vida, nos implicamos en las construcción del sentido del yo, de quieres somos y donde estamos en espacio y tiempo. A lo que yo entiendo es que nos va formando como personas, nuestras ideologías, la manera de vestir y de pensar. Hemos estado construyendo un yo constantemente a través de

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