Historia Socieconomica

INTRODUCCION

En el siguiente ensayo daremos una mirada hacia los antecedentes históricos del socialismo, que como sistema económico nace de la critica al sistema económico capitalista por parte de Karl Marx, pero el contexto histórico de este ensayo esta enmarcada en la época anterior a la aparición de Marx (1818-1883), en el cual daremos una mirada hacia la época en la cual la economía mundial sufre un gran cambio, ya que en este momento de la historia se origina y se desarrolla lo que conocemos como la Revolución Industrial, época en la cual Europa sufre cambios drásticos, debido a cambios tecnológicos, sociales, económicos y políticos.

El socialismo como supondríamos se originaria en nuestra época, pero en el transcurso de este ensayo nos daremos de cuenta que el socialismo tiene sus orígenes en la antigua Grecia con autores y pensadores tales como Platón y Aristóteles que empezaron a visionar una sociedad en la cual no existiera la propiedad privada sino mas bien la propiedad común que en si es la tesis o consigna central de el sistema económico socialista.

A través de dicho ensayo sustentaremos la hipótesis con argumentos basados en pensadores, filósofos ,etc; que antecedieron a Marx y que darían visos de lo que hoy se conoce como socialismo, dichos autores tales como: Henri de Saint-Simón (1760-1825), François María Charles Fourier (1772-1837), Louis Jean Joseph Charles Blanc (1811-1882); que servirían a Marx para montar una serie de teorías que luego desarrollarían lo que hoy conocemos como el socialismo científico marxista pero que se diferenciaría del socialismo utópico, ya que el sistema marxista no ponía en practica como combatir el capitalismo; que es la esencia del socialismo utópico (1).

SOCIALISMO: UNA MIRADA FILOSOFICA Y ECONOMICA

Los orígenes del socialismo como muchos pensarían se daría a partir de la culminación de la Revolución Francesa, esto en si no es falso ya que el estudio del socialismo si se comienza a presentar luego de este hecho histórico, pero donde se comienzan a dar visos de lo que hoy llamamos socialismo se da desde la edad antigua; por ejemplo en la Antigua Grecia y mas específicamente en Esparta, persiste el tipo de vida comunitaria hasta el final del periodo helénico (2) esto nos deja ver que ya desde la edad antigua persistía el pensamiento de la propiedad común; también en esta misma época Platón propugna la comunidad de propiedad, exigió que los hijos y las mujeres fueran comunes para todos los ciudadanos y establecía clases (3); Platón ya comienza a dar visos de una de las características primordiales de el socialismo ‘la propiedad colectiva de los medios de producción’ que en si iría de la mano con una de las otras características de el socialismo que es ‘la intervención del Estado en el aparato productivo’. También se podría considerar a Cristo como un precursor del socialismo; ya que en su doctrina se muestra en contra de la acumulación de la riqueza en pocas manos y prima el factor trabajo por encima del factor capital ya que para Cristo en pocas palabras el hombre debe ganarse su sustento (salario) con su trabajo (4); luego de estos visos de socialismo se entra en una época en la cual no hubo aportes al pensamiento y a la esencia del sistema socialista ya que los romanos que son los predecesores históricos de la Antigua Grecia y de la época cristiana respectivamente se dedicaron mas hacia otro tipo de ciencias diferentes a las económicas y luego se entraría en lo que se denominaría el Medioevo o Edad Media que se caracterizo por ser una etapa de la historia en la cual no se dieron mayores adelantos en las ciencias.

En la época del Renacimiento se da un ‘despertar del hombre’ es decir se aportan nuevas teorías en las diferentes ciencias, en el aspecto económico y mas puntualmente en el socialismo aparece la figura de Tomas Moro (1478-1535) el cual con su obra mas famosa UTOPIA (1516) en la que aborda problemas sociales de la humanidad y en la cual mas precisamente postulaba una sociedad de agricultura sedentaria, basada en la familia, en la que no existía la propiedad privada y el dinero no se usaría como medio de cambio (5), este pensador vendría a reforzar lo que en la época clásica escribió Platón acerca de la no existencia de la propiedad privada sino la propiedad colectiva. Luego en el contexto histórico del socialismo aparecería la imagen de Tommaso Campanella (1568-1639) filosofo y poeta italiano el cual en su obra cumbre LA IMAGINARIA CIUDAD DEL SOL (1602) expone su concepción de ciudad ideal, los ciudadanos de esta republica conocedores de que la propiedad privada engendra el egoísmo humano e incita a los hombres a enfrascarse en crueles luchas, han convenido en que la propiedad sea comunitaria (6); en esta obra Campanella nos da a entender que la propiedad privada es el producto del egoísmo humano y la única manera de combatir este defecto del ser humano, es eliminando la propiedad privada y colocando en practica la propiedad colectiva u/o común.

Luego en el Siglo XVIII se presenta el derrocamiento de la clase feudal francesa y la ascensión al poder de la burguesía, causada por la Revolución Francesa (1789) y época en la cual los principales países de Europa (Francia, Inglaterra, Alemania, etc.) desarrollan el proceso de sustitución del feudalismo por el capitalismo como sistema económico, y los estados se unen para formar las modernas Naciones-Estado (7); en este periodo de la historia se lleva a cabo un desarrollo en las estructuras de los países mas ricos y desarrollados de Europa, ya se había pasado del tosco sistema feudalista, en el cual no se realizaba entre feudos alguna actividad comercial como tal sino que ya se había modernizado hacia lo que hoy conocemos como Naciones-Estado que se caracterizan por tener un territorio delimitado, una población constante y un gobierno (8).

En el siglo XVIII aparece el primer pensador socialista François-Noel Babeuf quien en 1789 dio a conocer su pensamiento ‘ la demostración de los métodos convenientes, para garantizar los principios de la base y la distribución justos y permanentes de la percepción fácil de una única contribución tanto sobre las posesiones territoriales como sobre las rentas personales’ (9); Babeuf con esta frase nos demuestra o nos da a entender que la distribución de la riqueza que es uno de los grandes problemas económicos debe ser justa y equitativa y no debe concentrarse en pocas manos. Inglaterra empezaba a surgir como la potencia económica mas fuerte de la época gracias a la Revolución Industrial que acelero la creación y crecimiento de las fabricas gracias a la invención de maquinas que facilitaban y hacían crecer la producción,

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