Huaorani Y Tagaeri

¿Quiénes son los tagaeri y los taromenane? Son dos grupos diferentes. Los tagaeri son una escisión de grupos huaorani bien conocidos. Mientras que los taromenane son grupos de un mismo tronco etnográfico, pero separados al menos desde hace más de un siglo de los huaorani. Desde fines del siglo XIX, huaorani y taromenane no han tenido una relación amistosa. Lo que pasa es que taromenane y tagaeri quedaron excluidos del contacto y de alguna forma eso les unificó a los ojos de los menos conocedores. Creo que los taromenane prácticamente acabaron con los tagaeri; si quedan, serán mujeres o gente integrada a los taromenane.

¿Por qué usted no comparte la definición de pueblos en aislamiento voluntario para referirse a los taromenane? Yo prefiero llamarlos pueblos ocultos, aunque tampoco es un buen término. Pero me opongo a ese nombre porque con él muchas de las gentes utilizan una serie de tabúes que no se sostienen. Suelen identificar a estos pueblos con gente que vive feliz en la selva. Todo lo contrario, las señas que hemos podido recoger no indican que quieran seguir exactamente igual, que quieran seguir aislados y que quieran aislarse más. Lo que indican más bien es que quieren estar cerca de lugares con gente contactada, con gente ecuatoriana de cualquier tipo, porque necesitan de nosotros una serie de instrumentos que no tienen.

¿Por qué los taromenane lancearon al huaorani Ompure y a su esposa Buganey (el 5 de marzo último), qué significan sus muertes? Algunos dicen, de una forma absolutamente absurda, que lo atacaron a Ompure porque había ruido de pozos petroleros. A 200 metros de Ompure y de Buganey había un grupito de trabajadores de Repsol, operando allí desarmados. No asaltaron a los trabajadores del petróleo. Asaltaron a Ompure que vivía cuatro o seis horas adentro en el monte solo y que compartía con ellos cazaderos, que no quería vivir en un poblado huaorani, que vestía con gumi, el más parecido a ellos, con el que se habían encontrado un montón de veces en el monte y con el que yo había hablado largamente y me había contado de los taromenane. Lo atacaron fuera de la zona intangible.

¿Por qué lo mataron? ¿Había hecho Ompure alguna violencia contra ellos? No sé. Simplemente han matado a Ompure porque no pudo repartir como ellos le pedían las cosas que le pedían: machetes, hachas, ollas para todos. Y repartió pocas, y la gente de adentro se peleó por las cosas que no llegaban para todos. Es una hipótesis que no hay que descartar.

El 29 de marzo, un grupo cobró venganza por Ompure y, según la dirigencia huaorani, mató a 30 taromenane. ¿Por qué murieron tantos si se habría atacado a una sola casa? Nosotros tenemos nuestra propia información. Ellos viven en casas bastante grandes. Uno de los datos que manejamos es que los asaltantes, los huaorani, agarraron a los taromenane en un momento en que estaban celebrando una especie de fiesta, así que talvez se habían unido de varias casas, porque en esa zona hay como tres o cuatro casas habitadas por taromenane. Después el que un dirigente huaorani diga que eran 30 y otro que eran 10… Nos tememos que los números de muertos se acerquen más a los de 30 que a los de 10.

El sábado 6 de abril, el presidente Rafael Correa dijo que se trataba de una pelea entre clanes. ¿Qué opina? Que es un choque entre clanes es evidente. El problema es por qué chocan. ¿Por qué después del ataque del 2009 en Los Reyes, cuando los taromenane mataron a una mujer y dos niños, el Gobierno no ha tenido ningún seguimiento de los grupos taromenane que haya ayudado a evitar otras muertes como las de Ompure y Buganey? ¿Por qué cuando ocurren unas muertes nadie del Gobierno llega allí, nadie de Medidas Cautelares entra, es rechazado por los mismos huaoranis de la vía? Los taromenane son los protegidos del Estado. Si sus protegidos causan daños, el Estado corre con esos daños. El Estado no ofreció, no tenía preparado ningún plan, ninguna reglamentación, nada. ¿Por qué el Gobierno en cuatro años no ha preparado ningún plan de indemnizaciones para las víctimas de sus protegidos? Luego de la muerte de Ompure, a algunos conocidos les dije: ‘Entren de inmediato, hagan una propuesta justa a los huaorani, generosa, y digan que eso se dará inmediatamente; pero que si ellos van a ejercer una

...