IDENTIDAD CULTURAL BASADO EN EL TERRITORIO COMO ESTRATEGIA

IDENTIDAD CULTURAL BASADO EN EL TERRITORIO COMO ESTRATEGIA

DEL DESARROLLO SOSTENIBLE

INTRODUCCIÓN

El territorio es un espacio para aclarar la estrategia de desarrollo, como objeto de acción, La iniciativa de la propia sociedad, a través de Movimiento social, organización Entidades no gubernamentales y privadas y política pública. Ese proceso encontré algunos problemas importantes en el camino, como la confrontación. Entre políticas departamentales y regionales; la estructura centralizada y descentralizada de gestión y planificación; el entorno institucional local y externo, el problema más relevante de ellos. A su vez, tienen un efecto sobre los otros puntos importantes para la realización exitosa del punto de vista de la propuesta desarrollo territorial.

El concepto de dominio se propuso por primera vez en las ciencias naturales, donde se establece la relación entre las dos ventajas de las especies vegetales y animales y un área física determinada. después Incorporado por factores geográficos, involucrando espacio, recursos naturales y sociedad. y fuerza. Posteriormente, diversas disciplinas incorporaron la sociología, la economía y las ciencias políticas al debate. El debate conceptual actual llevar al concepto de territorio. Tener características culturales; y cómo formular políticas o acciones para desarrollar este tipo de territorio, y tus productos y servicios. Con este método, intentamos crear una colección importante que discute el sujeto, tratando de construir una relación. Entre estrategias de desarrollo territorial tener un sentido de identidad cultural y sostenibilidad. Durante el desarrollo métodos económicos, sociales y ecológicos. Cultura y política.

Finalmente, enfatizar la identidad cultural sirve como base de la sostenibilidad. En este sentido, se advierto caer en riesgo basado en el desarrollo de la clase élite, si no incluye opiniones de la amplia participación y compromiso de una colección de actores locales.

DESARROLLO

Construcción social del territorio e identidad cultural

La identidad cultural incluye un sentido de pertenencia a la sociedad, raza, espacio, religión u otros grupos que comparten características culturales comunes, como costumbres, valores y creencias. La identidad no es un concepto fijo, se recrea tanto individuales y colectivos, y basados ​​en la influencia externa de otros. El reconocimiento surge de necesidades diferenciadas, mientras que al mismo tiempo se reitera ante otra diferencia. Aunque la identidad y acceso frecuente a un área determinada, en algunos casos, identidad más allá Fronteras, como migrantes, refugiados, personas desplazadas, excluir vivir en un lugar diferente a su ascendencia. Vienen de múltiples latitudes.

La identidad cultural es una serie de tradiciones, valores y costumbres que constituyen las características de una determinada comunidad o un grupo específico de personas. A través de la identidad cultural, las personas pueden construir un sentido de pertenencia, que es vital para mantener la particularidad de cada país

(Varas, 2000) define a la identidad cultural de un pueblo viene definida históricamente a través de múltiples aspectos en los que se plasma su cultura, como la lengua, instrumento de comunicación entre los miembros de una comunidad, las relaciones sociales, ritos y ceremonias propias, o los comportamientos colectivos, esto es, los sistemas de valores y creencias (...) Un rasgo propio de estos elementos de identidad cultural es su carácter inmaterial y anónimo, pues son producto de la colectividad

Además, comprender la identidad cultural puede hacer que las personas sean conscientes de los demás. En otras palabras, a través de la comprensión de este concepto, los seres humanos han desarrollado la capacidad de conocer a los demás, lo que inspira la curiosidad de las personas por otras culturas y tradiciones. Por ejemplo, la identidad cultural fomenta los viajes saludables.

La primera diferencia importante para las ciencias sociales, se refiere a "espacio" y "territorio". Considerar que el concepto de espacio está relacionado con el patrimonio natural existente en el área definida. Se incorpora el concepto de territorio. Apropiarse indebidamente del espacio mediante la acción de los diferentes actores de la sociedad de identidad y ámbito o espacio geográfico. Territorio apareció, como resultado de una acción social, de forma concreta y abstracta ocupa un espacio (físicamente y simbólicamente). De ahí la denominación del proceso de construcción social.

Desde un punto de vista antropológico, el territorio es el "entorno de vida, acción y entorno". Pensar en la comunidad el proceso de construcción del logotipo ". Más similares de la sociología cercana al desarrollo, afirmando que representa su red de relaciones raíces históricas, estructura política y la identidad todavía juega un papel poco conocido en su propio desarrollo de la economía.

En este sentido, el territorio se considerar el espacio relacional integrado sociedad, hay un sentimiento propiedad de los actores locales identidades construidas y asociadas la acción colectiva y la apropiación del espacio establecen un vínculo de unidad entre los actores.

(Pecqueur, 2010)  considera importante la diferenciación entre dos tipos de territorios. El primero de ellos sería el que ha sido definido por una decisión político-administrativa, en un proceso topdown, cuyos intereses, en la mayoría de las veces, son el establecimiento de políticas de desarrollo de la región definida.

Luego se introdujo otro tipo de territorio en un espacio arquitectónico o territorial formado por "un encuentro de actores sociales en un determinado espacio geográfico destinado a identificar y resolver problemas comunes". En este sentido, el territorio se considera que el espacio relacional está integrado a la sociedad, hay un sentimiento de propiedad de los actores locales e identidades construidas y asociadas. La acción colectiva y la apropiación del espacio establecen un vínculo de unidad entre los actores. La construcción de la identidad, por antes del pensamiento subjetivo, se lleva a cabo una estructura diferenciada basada en el límite determinado por el grupo (llamado límite de símbolo). En la construcción territorial de los "culturalistas", la frontera, los símbolos reciben restricciones geográficas, donde la identidad se basa en relaciones históricas y culturales locales.

La cultura local se refiere al establecimiento de sus relaciones sociales existentes en un espacio pequeño y limitado. Forma concreta de representación código genérico. Sentido de pertenencia y comportamiento en el espacio. Característica media geográfica dada el concepto regional. Las relaciones sociales y los lugares son conectarse entre sí y aumentar la conciencia identidad.

Conocimientos y conocimientos locales y la capacidad de las partes interesadas para promover desarrollo con características inherentes basado en un sentido de lugar Entre ellos, la capital cultural y Un cierto territorio de la sociedad. El capital genera potencial desarrollo territorial.

...