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INFORME FINAL DE RESPONSABILIDAD SOCIAL


Enviado por   •  22 de Abril de 2021  •  Informe  •  1.599 Palabras (7 Páginas)  •  123 Visitas

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INTRODUCCIÓN

La delincuencia siempre será un fenómeno muy grave de interés colectivo principalmente cuando estos se agrupan para realizar hechos delictivos y esto se vuelve mucho más grave cuando existe una agrupación de voluntades para ejecutar varios hechos delictivos con la finalidad de crear un periodo de inseguridad entre las personas aumentando la peligrosidad social. Si bien es cierto contamos con el apoyo de los policías aunque estos se esfuercen en algunos casos por mantener el orden y la tranquilidad pública, están lejos de poder tomar las decisiones finales atraves de las leyes.

Ahora la gran pregunta sería ¿que entendemos por Tranquilidad Pública?; según Peña Cabrera, viene a ser el reemplazo subjetivo de la placidez espiritual de la población, en tal caso la subjetividad que tiene por naturaleza el bien ofendido por los delitos que se realizan contra la tranquilidad pública, esto coincide con los hechos lesionados y su naturaleza.

Entonces se puede denotar que la tranquilidad pública es una preocupación principal para el estado por ende lo considera como una situación subjetiva, la necesidad de vivir en un estado de paz social es vital para sus miembros donde cada individuo deberá ajustar su conducta y ceñirse a las reglas impuestas para una buena convivencia. Puesto que nadie es condenado por lo que es, todo lo contrario es condenado por lo que hizo.

ABSTRACT

Crime will always be a very serious phenomenon of collective interest, mainly when they are grouped together to carry out criminal acts and this becomes much more serious when there is a group of wills to carry out various criminal acts in order to create a period of insecurity among people increasing social dangerousness. While it is true that we have the support of the police, although they make an effort in some cases to maintain order and public tranquility, they are far from being able to make final decisions through the laws.

Now the big question would be what do we understand by Public Tranquility ?; According to Peña Cabrera, it is the subjective replacement of the spiritual placidity of the population, in which case the subjectivity that the property offended by nature has by the crimes that are carried out against public tranquility, this coincides with the injured facts and their nature .

Then it can be denoted that public tranquility is a main concern for the state, therefore it considers it as a subjective situation, the need to live in a state of social peace is vital for its members where each individual must adjust their behavior and adhere to the rules imposed for a good coexistence. Since no one is condemned for what he is, quite the contrary is condemned for what he did.


MARCO TEORICO

CONCEPTO

TRANQUILIDAD PÚBLICA

Se denomina así a toda situación subjetiva de sosiego espiritual ejercida por el público o en otras palabras de todas las personas en general que engloban una sociedad. Por lo tanto debe ser considerada como un bien jurídico inmaterial y de orden espiritual se forma especialmente en la parte cognitiva y psíquica de los ciudadanos a través de ello se genera una sensación de seguridad dentro del marco social donde los mismos se desenvolverán y ellos deben sentir tranquilidad para hacerlo con normalidad, sin embargo existen también un cierto grupo que lejos de transmitir paz se dedican a generar actos ilícitos creando pánico y zozobra en el resto de la población.

GENERALIDADES

Dentro de la sociedad hay quienes actúan de manera colectiva y algunos los hacen con fines lícitos en cambio otros solo lo hacen con un único fin que es el de delinquir. Los últimos mencionados actúan en grupo, colocando en riesgo tanto bienes jurídicos que son de pertenencia a la comunidad en general.

Un claro ejemplo es cuando diferentes asociaciones sindicales salen a protestar a las calles con el único fin de que sus peticiones sean escuchadas por las autoridades pertinentes en la mayoría de los casos se realizan de manera pacífica. Sin embargo siempre ven la manera de ingresar a estas marchas infiltrados que se encargan de realizar daños en los diferentes patrimonios privados y públicos propiciando actos vandálicos.

Desde otro punto más específico o criminológico concluyeron que los individuos obtienen más disposición para delinquir cuando se encuentran en grupo dicho coraje no lo obtendrían de trabajar por separado. Es por ello que un delincuente saca ventaja que le conceden las agrupaciones delictivas con el  fin de atentar contra bienes de terceros.

En el tiempo en que estas organizaciones delictivas logran juntarse  para corromper las diferentes partes de una sociedad llegando hasta los niveles más altos y prestigiosos logrando tener impunidad para sus diversos crímenes. Estos entes criminales crean un estado de inseguridad entre las personas que conforman la sociedad aumentando en gran escala la peligrosidad social. Al ser un gran problema grave en ciertas oportunidades perturba la tranquilidad.

Para el Código Penal Peruano es importante tener muy en cuenta ambos puntos de vista tanto como el objetivo como el subjetivo y separarlo de la siguiente manera:

  • OBJETIVO
  • Bajo la soberanía del estado debe existir armonía y un orden pacifico para los ciudadanos respetando todos sus derechos.
  • Tiene como finalidad el Orden Publico
  • SUBJETIVO
  • Como base de la vida civil tiene que primar la sensación de tranquilidad pública.
  • Tiene como finalidad la Paz Publica

BIEN JURIDICO TUTELADO

El bien jurídico protegido es la tranquilidad pública

Debido a que la tranquilidad pública es considerada una sensación subjetiva los integrantes de la sociedad nacidos en confianza de poder vivir en paz social, debido a que los entes encargados regularan las conductas que presente cada uno de ellos en base a reglas y leyes para mantener la convivencia. También se le puede considerar como un bien jurídico supraindividual por que debe su legitimidad tiene intereses establecidos e individuales como lo son la vida, cuerpo, salud y la libertad.

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