Intro

En este campo del dice;o encontramos una amplia gama de posibilidades a la hora de crear, el uso simbolico de la representación de las formas, la síntesis visual creada a partir de un contexto, y el uso de herramientas como el cliché son fundamentales para un reconocido dice;ador como es pekka loiri (finlandes nacido en 1946 ), de quien por medio de este ensayo se generara un unalisis desde las teorías semiológicas de regis de bray, roland barthes y Ferdinand de saussure para explicar la intención de su cartel.

basándonos esencialmente en  pekka loiri

En primer lugar queremoshacer referencia a una de las pregunta formuladas en la conferencia ofrecida por pekka loiri en la universidad Jorge Tadeo lozano en el a;o 2008: “¿Qué método utiliza para sintetizar sus ideas a la hora de realizar sus carteles?”, a lo cual el responde: “una pregunta inteligente”, y a lo que nosotros referimos como respuesta inteligente, ya que el cartes no es una decisión sencilla de tomar, requiere mas que una visión particular una visión general a partir de diferentes ámbitos culturales, socailes, políticos… dependiendo de cual se a el caso “trato de leer todo lo que encuentre sobre el tema,escribo todos los cliches, todo lo que se me ocurre y después trato de convertirlo en peque;os bocetos ,”^[1].

En sus carteles se evidencia una tendencia hacia lo teatral, pero en este caso se tratara otro tipo de cartel que a nuestro parecer hace referencia a un contexto mas social y politico.

la primera percepción que se tiene de su cartel nos trae a la mente diferentes caracteres simbólicos, desde el uso de la imagen a blanco y negro o blanco y negro dependiendo del caso, hasta la interpretación que se leda a cada uno delos objetos incluidos en el cartel. El blanco y negro añade un carácter más personal, porque se pueden generar nuevas interpretaciones de la imagen, mientras que el color añade un carácter que elimina lo fantasioso e imaginativo

Por medio de esta abstracción de elementos busca una temática críticamente social creando su studium (la extensión de un campo que se percibe con familiaridad en función del saber y de la cultura)^[2]

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