LA BIOÉTICA EN EL MUNDO CORPORATIVO LATINOAMERICANO: LECCIONES PARA LA FORMACIÓN DE INGENIEROS

LA BIOÉTICA EN EL MUNDO CORPORATIVO LATINOAMERICANO: LECCIONES PARA LA FORMACIÓN DE INGENIEROS

Carlos Eduardo de Jesús Sierra Cuartas Revista de Bioética Latinoamericana 2011; vol. 7(1):28-53. /ISSN: 2244-7482. La bioética en el mundo corporativo Latinoamericano: lecciones para la formación de ingenieros.

Carlos Eduardo de Jesús Sierra Cuartas es Magíster en Educación Superior de la Pontificia Universidad Javeriana, Sede Bogotá. Así mismo, es Ingeniero Químico de la Universidad Nacional de Colombia y Profesor Asociado de la misma. Además, es miembro de la Academia de Ciencias de Nueva York, al igual que de las siguientes sociedades en el campo de la historia de la ciencia y la ingeniería: The History of Science Society, The British Society for the History of Science, The Newcomen Society for the Study of the History of Engineering and Technology y The International Committee for the History of Technology. También, es miembro de número de la Sociedad Julio Garavito para el Estudio de la Astronomía y miembro del Consejo Editorial de la Circular de la Red de Astronomía de Colombia. Durante cuatro años, desde 2010 hasta 2014, fungió como miembro del Comité de Ética de la Investigación de la Sede Medellín de la Universidad Nacional de Colombia. Por lo demás, es autor de un buen número de publicaciones aparecidas en diversos medios de Colombia, Argentina, Venezuela, Estados Unidos, Gran Bretaña, México y España, cuyo núcleo central corresponde a temas de bioética, educación e historia de la ciencia y la tecnología.

Al momento que el autor “Carlos Eduardo de Jesús Sierra Cuartas “ baso su ponencia sobre “LA BIOÉTICA EN EL MUNDO CORPORATIVO LATINOAMERICANO: LECCIONES PARA LA FORMACIÓN DE INGENIEROS” se puede afirmar que posee un fuerte argumento en el cual evaluá y o califica de forma contundente la problemática de la ética en los profesionales en el área de ingeniera, y esto lo fundamenta o refuta con mas de 35 bases, artículos citaciones o nombramientos de diferentes autores, de 29 en total, quien refutan temas similares desde contextos diferentes, lo que le brinda una visión mas amplia del contexto del problema y al mismo tiempo le da la capacidad  mas objetiva o especifico, tanto es así que se vale de la internacionalización de los argumentos citando trabajos de trascendencia como de autores mexicanos, rusos, americanos, argentinos y españoles, para dar una mirada de lo general a lo especifico. De igual forma es avasallante las formas metodológicas que toma el autor al momento de hacer el recopilado de la información, puesto que el presente suma 5 metodologías fuertes al momento de sustentar sus afirmaciones; metodologías como es el uso de medios alternativos, el usos de artículos críticos de otras publicaciones científicas, edición y reedición de obras de pensadores ignorados u olvidados; como cunado cita a Iván Illich, teólogo y filósofo austríaco, y algo que fuerte mente usa a lo largo de su manuscrito es el uso de historia crítica de la ingeniería y la tecnología, porque a manera de prologo señala la importancia de la epistemología y la axiología en  el uso apológico. Todo esto con el fin de demostrar la existencia de un problema sumamente grave que consiste en el mutismo del mundo de la ingeniería a propósito de los desmanes del mundo corporativo contra la dignidad humana y la naturaleza. La evidencia correspondiente es demoledora. Aquí sobresale la precaria formación humanista en ingeniería, por lo que los ingenieros de hoy distan en mucho de ser ciudadanos del mundo. Y esto lo compila en 26 hojas de texto la cuales subdividió en varios temas como: ”la naturaleza del problema”; donde él cita las fuentes origen de la problemática donde señala problemáticas en el sistema educativo, ”las cautela metodológica”; esta parte el autor indica la manera por la cual llevo la recopilación de la información para la sustentación, ”Inicios del fenómeno de las multinacionales”: La United Fruit Company; donde Carlos Eduardo señala el principio y relevancia de la historia como esta marca un inicio de la problemática con varios siglos de ante sesión, mediante la ejemplificación del problema de la masacre de las bananeras y también da un indicio que a nivel latinoamericano el problema de la pérdida del carácter crítica y axiológico profesional fue cultivado por empresas multinacionales como Chiquita Brand International. ”la historia negra de las aguas negras”; en esta parte el autor nos cita como la multinacional de bebidas más importantes del mundo Coca cola Company, no tuvo desde su comienzo una buena base ética y moral para con sus clientes y solo persiguió de manera brutal la forma de crecer, expandirse y adinerar se a costa de la salud pública. “Una empresa “modelo””; en este apartado el auto busca traer a colación un ejemplo mucha más local, y el caso de la casa Arana, una institución que se dedicó en el siglo XX a la extracción de caucho en el Putumayo y fue la responsable de 100.000 asesinatos cometidos a poblaciones indígenas circundantes. “De los ingenieros pretendidamente tecnócratas a los ingenieros Convivenciales”; en esta parte el doctor Sierra trata de precisar los factores por lo cuales los ingenieros han perdido su capacidad de crítica respecto a los anteriores casos, a lo cual se limita al referirse por culpa a los modelo pedagógicos colombianos que cada día son más centrados el mérito o renombre de las instituciones y que finalmente está dejando de lado el factor humanístico en el desarrollo profesional de sus alumnos, de igual manera cita como por el simple hecho de ser ingenieros los mismo tiende a ser de mente cerradas o cuadriculadas y es por lo mismo que los alumnos y docentes deben poner de manera conjunta un esfuerzo para cambiar la problemática   y las “Referencias”.

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