LA CULTURA CAMPESINA VENEZOLANA Y SUS IMPLICACIONES EXTERNAS

LA CULTURA CAMPESINA VENEZOLANA Y SUS IMPLICACIONES EXTERNAS

        Aura Sambrano

Los campesinos, al oír esta palabra  enseguida la relacionamos con las personas que por su modo de vida, por el medio para producir su alimentación, son personas de recursos económicos muy bajos, apenas pueden cubren gastos esenciales para sobrevivir, su cultura presenta unas características análogas a los campesinos del mundo, de acuerdo con Everett Rogers, quien es un estudioso de la cultura campesina  señala que   las características culturales son las mismas en cualquier parte del mundo.  Sin embargo lo autóctono que diferencia a cada sociedad, siempre va a estar presenta en cada localidad o región.  Puede que en un sentido  general, es decir en ciertos aspectos, como la forma y medios de la producción agrícola entre otros, Everett tenga razón.  Pero es que hasta en  los mismos estados Venezolanos la cultura es diferente.

Los campesinos de mi región, un lugar muy alejado de la  ciudad por un tiempo presentaban características resaltantes, que estaban acorde a la realidad para ese entonces, tales como: cultivar los alimentos a consumir, no hacer gastos que representaban moda, sus vestuarios eran parecidos: telas floreadas, amplias faldas, sus viviendas  sin una estructura bien distribuida, que brindara comodidad y orden a los que allí habitaban.  En relación a sus labores diarias eran  trabajadores responsables.   Hoy día aunque  la acepción   de campesino de acuerdo al diccionario; sigue siendo la siguiente: “personas que viven y trabajan en el campo” (Dicc.larusse (2016). Más  en la actualidad, tienen sus casas en el campo viven allí,  pero en su mayoría no trabajan el campo, ni se comportan como tales.   Es por eso que desde mi perspectiva resulta complejo hablar de la cultura campesina, cuando los conceptos han sido afectados por las diversas externalidades  que han intercedido, logrando cambios en su concepción, estas se pueden enumerar desde el mercantilismo pasando por la modernidad,  los efectos de la globalización, incluyendo los efectos de proyectos gubernamentales, o las políticas culturales.

 Entrelazando este planteamiento en Venezuela no se puede dejar a un lado los efectos de la explotación del petróleo en el cambio cultural del campesino.  Es así que cuando aparece el petróleo la economía  que era basada en rubros  producidos en el campo, cambia a una sustentada  en la explotación del petróleo.   Se inicia entonces la motivación del hombre trabajador del campo por emigrar a los grandes centros de trabajos ubicados en las ciudades, este ingrediente hace que muchas comunidades (caserío), como el “Paraparo”   sucumban.  Localidades estas donde los cultivos agrícolas representaban la vida de los pobladores, y una cultura de existencia en el campo.    Estas complejas estructuras    invadieron las comunidades rurales y han modificado sus comportamientos: su pensar, su actuar, sus valores.  Es decir al motivarse el campesino a dejar su localidad e irse a las grandes ciudades, adquieren cultura diferente como la del consumismo, la pérdida de identidad cultural, entre otras.  

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