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LA MISTICA EN HECTOR ROJAS HERAZO Y CESAR VALLEJO EN EL MARCO DE LA LITERATURA POSMODERNA


Enviado por   •  4 de Diciembre de 2015  •  Monografía  •  1.829 Palabras (8 Páginas)  •  305 Visitas

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LA MISTICA EN HECTOR ROJAS HERAZO Y CESAR VALLEJO EN EL MARCO DE LA LITERATURA POSMODERNA

LA MISTICA EN HÉCTOR ROJAS HERAZO Y CESAR VALLEJO EN EL MARCO DE LA LITERATURA POSMODERNA

YIRA LUZ ESCOBAR LÓPEZ

DALY LUZ RAMOS MARTÍNEZ

TANIA MARÍA PÉREZ MUÑOZ

Mg. JOSÉ HIPÓLITO PALOMO ZURÍQUE

SEMINARIO II  DE INVESTIGACIÓN  LITERARIA

FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE ESPAÑOL Y LITERATURA

LIC. LENGUA CASTELLANA

MONTERÍA – CÓRDOBA

2015

CONTENIDO

Contenido

INTRODUCCIÓN        

DESCRIPCIÓN Y FORMULACIÓN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN        

OBJETIVOS        

OBJETIVO GENERAL        

OBJETIVOS ESPECIFICOS        

MARCO REFERENCIAL        

ANTECEDENTES DE INVESTIGACIÓN        

MARCO TEÓRICO        

MARCO CONCEPTUAL        

CRITERIOS METODOLÓGICOS        

TIPO DE INVESTIGACIÓN        

ENFÓQUE DE INVESTIGACIÓN        

UNIVERSO Y CORPUS        

UNIDAD DE ESTUDIO        

CATEGORÍAS DE ANÁLISIS        

TÉCNICAS E INSTRUMENTOS        

BIBLIOGRAFÍA        

INTRODUCCIÓN

  1. DELIMITACIÓN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

1.1 Descripción de la situación problemática         

La necesidad del hombre por conocer  su origen lo ha llevado a cuestionarse constantemente sobre la finalidad de su existencia en el universo. De ello ha surgido toda una serie de teorías   que buscan responder a las inquietudes existenciales  desde diferentes perspectivas; es así como a través de  la ciencia, la filosofía,  la antropología, la historia y por supuesto  la literatura (cada una con sus métodos)  se ha intentado dar una explicación a estos  interrogantes.

Ahora bien,  en el caso de la literatura, se ha observado que la reflexión acerca de este tópico  gira en torno a los planteamientos filosóficos centrados en la creación del hombre, por ende, se cuestiona  la concepción teológica acerca de la creación del ser humano y del universo, esto se observa tanto en la literatura moderna como en la literatura posmoderna.

En materia de investigación literaria se puede apreciar que se estudia muy poco sobre cómo abordan los escritores la mística en la literatura posmoderna.  Siguiendo esta trayectoria temática  se ha seleccionado dos autores que, en su producción poética asumen  a Dios desde dos puntos de vista diferentes, en relación con la existencia del hombre.

1.2 Formulación del problema de investigación

La situación problemática descrita lleva a formular el siguiente problema de investigación:

¿Cómo asume César Vallejo y Héctor Rojas Herazo  la mística, específicamente, la imagen de Dios   en los poemarios “Los heraldos negros” y “Las úlceras de Adán”,  en relación con la existencia del hombre y su papel en el universo?  

  1. OBJETIVOS

  1. OBJETIVO GENERAL 
  • Determinar qué posición asume Vallejo y Herazo sobre la mística, a partir de un análisis comparativo entre
  •  los poemarios “Los heraldos negros” y “Las úlceras de adán”.
  1.  OBJETIVOS ESPECIFICOS
  • Analizar la imagen de Dios en los poemarios “Los heraldos negros” y “Las úlceras de adán”.
  • Contrastar cómo se aborda la imagen de Dios en los poemarios “Los heraldos negros” y “Las úlceras de adán”.
  • Explicar cómo la posición de los autores frente a “Dios”  contribuye a responder las inquietudes sobre el lugar del hombre en el universo.

  1. MARCO REFERENCIAL
  1. ANTECEDENTES DE INVESTIGACIÓN

El primer poemario Los heraldos negros de César Vallejo publicado en Lima en 1922 fue el libro que Rosa B. Ibáñez consideró adecuado para escribir un artículo titulado: Compasión, culpa y solidaridad en Los heraldos negros de César Vallejo, su objetivo es analizar aquellos sentimientos oscuros, la increpación a un Dios inmisericorde y la compasión hacia sus compañeros en la desdicha que se halla inmersa en este poemario. La autora expresa en su texto la imagen de un Dios indiferente ante la desgracia del hombre, un hombre que se encuentra conmovido por la desconsideración del supremo, también revela que en varias ocasiones el poeta se dirige a Dios cuestionando los límites de su supuesto poder.

Sin embargo, la poesía de Héctor Rojas Herazo puso a revolucionar a la crítica del país, sin duda Gabriel Alberto Ferrer Ruiz, un crítico que ha analizado la visión de Dios en el Caribe colombiano en varios autores, no dejaría por fuera a uno de los más importantes; de enero a junio del año 2011 publica su artículo La poesía de Héctor Rojas Herazo. Este tiene como objetivo analizar la visión de Dios, la caída del hombre y a su vez estudiar el lenguaje desde tres perspectivas manifiestas en su poesía: el lenguaje religioso, el lenguaje grotesco y escatológico. Se evidencia una visión global del arte del poeta en tres temas: la visión judeocristiana, el lenguaje y la visión del caribe Ferrer afirma en su texto que la base fundamental de la obra de Rojas Herazo es religiosa y por lo tanto aborda las relaciones de Dios con el hombre, así como cuestiona su existencia y poderío como consecuencia de la separación y abandono hacia el hombre. La vida del hombre en la tierra es vista desde un lente desencantador aterrizado en la muerte, agonía y podredumbre.

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