LA PRODUCCION Y DESESTABILIZACIÓN DEL DOMINIO COLONIAL EN EL PROCESO REDUCCIONAL EN EL VALLE DEL COLCA

LA PRODUCCION Y DESESTABILIZACIÓN DEL DOMINIO COLONIAL EN EL PROCESO REDUCCIONAL EN EL VALLE DEL COLCA.

El autor indica que se puede realizar un seguimiento de la producción simultánea de dominio y desestabilización de la dominación a través de los aspectos tangibles de la vida cotidiana.

Pero para ello, el autor inicia con conceptos previos, como por ejemplo:

¿Cómo entendían el poder, los arquitectos de la reducción? Esta era  una relación continuamente producida y reproducida en las relaciones de la práctica cotidiana.

En cuanto al ORDEN COLONIAL, se pretendía la construcción de espacios urbanos ordenados, generando civitas, policía más homogenizar los contextos locales, dando como resultado, una administración manejable.

El PROYECTO DE REDUCCIÓN pretendía producir nuevas comunidades, pero en la práctica, se enredaba en esquemas y recursos heredados de sus contrapartes indígenas. Como lo veremos en los distintos ejemplos. La reducción podría producir la internalización y perturbación del dominio colonial.

Es necesario nombrar el MÉTODO DE INVESTIGACIÓN utilizado por el autor. El indica que hay un vacío en las investigaciones de emplazamiento, construcción, y ocupación de reducciones específicas, ya que solamente se muestra la finalidad de las reducciones y no se adentran en la construcción de ellas.

Es por ello que la Utilización de un proyecto interdisciplinario es necesario ya que hay una  reducción bien conservada y documentada en el valle del Colca, santa cruz de tute. Y este será su tema de investigación.

En cuanto a la ESTRUCTURA GENERAL DEL TEXTO: Resumen la trayectoria histórica hacia la reducción toledana, hay un Análisis arqueológico y etnohistórico y una Exploración a microescala de la coproducción del dominio y la desestabilización del poder en las reducciones.

1)        PROCESOS Y EVENTOS CENTRÍPETOS ANTERIORES A LA REDUCCIÓN TOLEDANA

¿Protoreducciones? Es la Concentración demográfica que se originó en la época incaica, intensificándose con las doctrinas franciscanas durante la primera evangelización del valle. Las Evidencias documentales y arqueológicas: como la administración incaica refleja una situación de dominio imperial centralizado a través de la reorganización de las comunidades locales en una elegante jerarquía administrativa.

Organización ideal de la organización política: Los patrones onomásticos de los ayllus de la provincia de los collaguas registran huellas del sistema administrativo incaico y una estructura político-administrativa ideal en base a categorías bipartitas, tripartitas y decimales. Pero el proceso de articular este esquema fue truncado por la invasión.

Investigaciones arqueológicas como en Kallanka: demuestran El patrón de asentamiento que los frailes enfocaron en sus actividades en los nodos administrativos. Es decir que se logra la Construcción de nuevas formas de práctica andina-católicas: los espacios rituales incaicos y los de adoctrinamiento cristiano se vieron entrelazados en las reducciones toledanas. Generando hibridación de deidades. ( fidelismo vs culto milenario, taki onkoy)

Es por ello que hay la Necesidad de establecer un marco constitucional y uniformidad doctrinal.

2)        TRANSFORMACIONES ESPECIALES EN LA DOCTRINA DE MALATA:

Es el ejemplar mejor conservado de las doctrinas, ofrecía un contexto ideal para la investigación de prácticas rituales y domesticas durante la transición entre los reinados de los incas y españoles.

La reestructuración del espacio físico doméstico y su articulación con el espacio ritual-sagrado parecen fundamentales en ese proyecto.

Evidencia una politica de erradicación en marcha en vísperas de la reducción toledana.

3)        EL PROCESO REDUCCIONAL EN EL VALLE DEL COLCA

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