La comunidad de Valsequillo en sus relaciones culturales vinculadas al campo de lo social

1. La comunidad de Valsequillo en sus relaciones culturales vinculadas al campo de lo social

Hablar de México es hablar de riqueza natural, cultura, y su gran diversidad, naturalmente hablando nuestro país cuenta con gran variedad de flora, fauna y diferentes tipos climáticos. Nuestra patria es una de las naciones con mayor diversidad biológica del mundo, posee un alto número de ecosistemas, diversidad genética, humana, física, lingüística, religiosa y cultural., Su cultura se manifiesta, de acuerdo con el INALI  “en sus 68 agrupaciones lingüísticas que equivalen al mismo número de pueblos. Indígenas”, (mundo indigena, 2008), de las cuales el náhuatl es el que cuenta con mayor número de hablantes, estimado en 2,445,969, según el mismo INALI.

El grupo indígena náhuatl tiene mayor presencia en el norte del estado de Veracruz., esté grupo indígena tiene costumbres y tradiciones propias que los identifica como tal; es decir, tienen una cultura propia, misma que aporta elementos culturales derivados de una tradición ancestral y raíces milenarias.

La comunidad de Valsequillo, es una comunidad indígena perteneciente al grupo náhuatl; su nombre significa lugar de valsas; se le llama de este modo a la tala de monte dejada en el suelo sin quemar ni levantar; maderas palos y ramas con hojas verdes, que se “amontonanaban” y eran llamadas valsas; aunque actualmente esto ya no se hace, el nombre de Valsequillo se debe a esta práctica. Sus 671 habitantes se relacionan con los habitantes de las poblaciones más cercanas que son San José, San Manuel, Insurgentes y el Corcho. Se considera comunidad indígena porque para sus habitantes “no se entiende una comunidad indígena solamente como un conjunto de casas con personas, sino de personas con historia, pasada, presente y futura, que no sólo se pueden definir concretamente, físicamente, sino también espiritualmente en relación con la naturaleza toda” (Díaz, 2004, pág. 267)

Como cualquier comunidad indígena, Valsequillo se caracteriza por tener una cultura propia que ha sido heredadas de sus ancestros, entendiendo como cultura a “la forma en que los integrantes de un pueblo se desenvuelven, su forma de alimentarse, d

convivir sus tradiciones, de producir sus tierras, de vestir, de comunicarse, engloba desde la familia hasta el entorno social.” (Chapela, 1991)

Para conocer los elementos culturales que caracterizan la comunidad de Valsequillo, se realizó una investigación cualitativa que se define como “….una actividad sistemática orientada a la comprensión en profundidad de fenómenos educativos y sociales” (Sandin Esteban 2003)

Esta investigación de corte etnográfico, se define como “el método de investigación por el que se aprende el modo de vida de una unidad social concreta” (Gomez, 2010, pág. 4)“; no se trata solo en observar sino de interpretar para poder entender su forma de vida y así darle el mismo valor y reconocimiento que los habitantes le dan.

Hacer investigación de este tipo, permite conocer más a profundidad aspectos culturales propios de los habitantes de Valsequillo, tales como costumbres y tradiciones, formas de organización, reglas y normas para ejercer la justicia, uso y manejo de su lengua indígena; todo esto con base en los elementos que definen la comunalidad; mismos que caracterizan a una comunidad indígena como

En la investigación realizada para conocer los aspectos culturales de Valsequillo se utilizaron entrevistas informales que implican “reiterados encuentros entre el investigador y los informantes éstos dirigidos hacia la comprensión de las perspectivas que tienen los informantes respecto de sus vidas, experiencias o situaciones, tal como lo expresan con sus propias palabras” (Taylor, 1986: pág. 39); para registrar recabar la información obtenida en las entrevistas, se utilizó un cuaderno de notas para recabar la información obtenida en las entrevistas; puede definirse éste como “un instrumento de registro para conocer la realidad, profundizar sobre nuevos hechos en la situación que se atiende, dar secuencia a un proceso de investigación e intervención y disponer de datos para la labor posterior”. (Obando, 1991, pág. 309) Este instrumento, proporciona datos muy útiles en la labor del investigador y permite una mejor calidad del trabajo con menos esfuerzo.

El proceso de investigación comenzó consultando con las personas más cercanas al plantel para saber con certeza quienes que pudieran informar acerca de su forma de vida y de su historia; muchos, mencionaron que don Fulgencio por ser uno de los fundadores de la comunidad podría dar información relevante sobre la historia y las características de la comunidad, por lo que se decidió visitarlo para tener una plática a partir de la que se pudo obtener datos importantes relacionados con la fundación de la comunidad de Valsequillo

Don Fulgencio platica que para formar esta comunidad estuvieron en lucha durante nueve años, ya que estas tierras pertenecían a don Ignacio Perdomo un gran terrateniente,  quien les rentaba sus tierras, en un principio era aceptable el pago por los arrendadores pero al paso del tiempo los fue explotando cobrándoles exagerados pagos en especie, los culés eran llamados fanegas, que equivalían a 87 kilos de maíz o 600 mazorcas; aunque el pago que tenían que hacer quienes rentaban las tierras dependía de las hectáreas trabajadas Los arrendadores en ese tiempo eran Darío Castro, Antonio Castro, Hilario Herrera, Félix  Herrera y Daniel Castro Herrera. Enfatiza don Fulgencio que dado estos atropellos, el joven Daniel Castro decide hablar con su gente y revelarse para poder tener sus propias tierras y así poderlas trabajar sin tener que pagar a nadie; fue necesario la integración de un comité ejecutivo agrario, formado por las personas antes descritas y después de nueve años de lucha, consiguieron la victoria, levantándose el acta el 2 de enero de 1957, en aquel entonces el niño Fulgencio Calderón Hernández (hoy el entrevistado) fue quien leyó el dictamen definitivo por el que fueron entregadas las tierras en el gobierno del presidente Adolfo López Mateos.

La mayoría de los habitantes de Valsequillo son provenientes del estado de Puebla, principalmente de Tlatlauquitepec, y decidieron instalarse en territorios es por eso que en esta comunidad algunas personas mayores aún utilizan la lengua náhuatl para comunicarse; otra parte de los habitantes vinieron del estado de Veracruz, quienes tenían una cultura diferente de la personas provenientes del estado de Puebla; a pesar de ello, a la fecha, integrantes de ambas culturas conviven de manera pacífica dentro de la comunidad.

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