Las Empresas De Producción Social (EPS).

Las “Empresas de Producción Social” Son las entidades económicas dedicadas a la producción de bienes o servicios en las cuales el trabajo tiene significado propio, no alienado y auténtico, no existe discriminación social en el trabajo y de ningún tipo de trabajo, no existen privilegios en el trabajo asociados a la posición jerárquica, con igualdad sustantiva entre sus integrantes, basadas en una planificación participativa y protagónica y bajo régimen de propiedad estatal, propiedad colectiva o la combinación de ambas, lo que nos ha llevado a una evolución en pro del nuevo venezolano formando así, un nuevo modelo productivo, a una nueva economía social como parte de este nuevo modelo productivo, en el que vamos hacia el Socialismo del Siglo XXI, aportando un grano de arena a el fortalecimiento del poder del pueblo por el pueblo, Siempre que he considerado cierto el viejo adagio gringo ‘politics is economics’, “la política es la economía”, en el sentido que si lo que buscan los políticos es la felicidad de la gente, su bienestar (un concepto básicamente económico) se puede lograr adoptando medidas primeramente políticas. En el caso que nos planteo, nuestros comandante en jefe nos impuso nuevas normas empresariales por medio del Estado a sus contratistas, para obtener una mejor “redistribución de la riqueza” en el país. Como todo cambio genero reacciones diversas siendo esta a mediano plazo las que luego llevarían a realizar un cambio de mentalidad en los venezolanos que teníamos esta ideología, ya que de esta manera se puede decir que se busca una mayor remuneración del trabajo a costas del capital y del consumidor. O una mejor “redistribución del ingreso”. Las experiencias promovidas incluyen el cooperativismo, la cogestión, y ahora las Empresas de Producción Social. No se puede decir que las primeras experiencias hayan sido exitosas; el movimiento cooperativo, una acción por cierto muy loable, ha servido principalmente para financiar proyectos, no siempre exitosos; y la cogestión no parece haber obtenido todavía los frutos deseados, a causa de la mentalidad que teníamos pues se nos enseñaba sobre el pacto social el hombre por el hombre para el hombre siendo la mayor mentira y la mayor burla a la inteligencia del venezolano que se creía que algún día por arte de magia todos sus conflictos se acabaría, Rosseau, al que generalmente se le acredita la idea de la compasión, hablaba con mayor frecuencia de "piedad" y le dio un papel ambiguo en la sociedad. En el Discurso Sobre los Orígenes de la Desigualdad, la piedad sólo aparece como un "sentimiento natural" en el estado de la naturaleza humana, donde contribuye a la preservación de la especie al moderar la fuerza del amor por uno mismo (“…amour de soi meme…”). En la sociedad civil, sin embargo, la piedad es reemplazada por el sentimiento "faccioso" de la vanidad (“…amour propre…”), que

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