Migracion Campesina

MIGRACION CAMPESINA

INDICE

INTRODUCCION …………………………………………………………………… 3 - 6

MIGRACION CAMPESINA ………………………………………………………. 7 - 17

CONCLUSIONES …………………………………………………………………….. 18 - 20

ANEXOS (GUANAJUATO PROBLEMATICAS) …………………………. 21 - 23

BIBLIOGRAFIA ……………………………………………………………………… 24

INTRODUCCION

Los campesinos son pequeños productores agrícolas que, con un equipamiento sencillo no necesariamente maquinaria, sino picos, palas y arado, practican una agricultura basada en el trabajo familiar y orientada sobre todo al autoconsumo, con pequeños excedentes para poder vender y satisfacer las necesidades básicas.

Para Shanin (1994) el elemento más definitorio del campesinado como entidad social y económica es la granja familiar, pues constituye la unidad multidimensional básica de su organización social: es la principal unidad de propiedad, producción, consumo, bienestar, identidad y socialización de los campesinos. La familia trabaja principalmente en la granja, mediante una división familiar del trabajo que sigue diversos roles de género y de otros tipos culturalmente establecidos, para satisfacer la mayoría de sus necesidades de consumo y los pagos o impuestos a que esté obligada. Sin embargo, la granja o explotación familiar no es una unidad autárquica, pues los campesinos practican constantemente intercambios tanto de bienes como de mano de obra, aunque regidos no tanto por el mercado sino por relaciones de reciprocidad y solidaridad comunitaria a través de las redes sociales existentes. Estos mecanismos de intercambio, que aunque debilitados perduran en muchos lugares, son una característica esencial de las sociedades rurales tradicionales, habiendo contribuido a satisfacer las necesidades básicas de los más desfavorecidos en las situaciones de marginación.

El tema a tratar en este ensayo es la migración campesina, definiremos tres conceptos clave para entender este fenómeno que serán, lo rural, lo agrario y lo agrícola, empezaremos por lo rural, entendemos por los espacios rurales donde existe menor densidad de población, hay menor infraestructura y servicios básicos como la luz, el agua, drenaje, etc., predominan las actividades económicas primarias puesto que venden lo que cosechan y son apegados a las tradiciones, por mencionar una las ferias que se denominan de pueblo que son cuando celebran algún evento religioso, el aniversario de algún santo, etc. Ahora bien la diferencia entre agrícola y agrario es, lo agrario hace referencia al mundo rural por llamarlo de alguna forma, incluyendo la ganadería y agricultura, mientras que lo agrícola solo es referente a la agricultura.

El sustento de los campesinos se basa principalmente en la agricultura, pero incluye una combinación de tareas diferentes pero funcionalmente complementarias: la cría de ganado, la caza, la producción artesanal, entre otras, la razón fundamental de integrar múltiples actividades radica en la necesidad de diversificar las fuentes de ingreso, como estrategia para minimizar el riesgo de pérdida de los mismos por diversos motivos como pueden ser la pérdida de tierras, que ya no sean fértiles, la muerte de los animales, sequias, etc. Este riesgo suele ser grande entre los campesinos, dado que la escasez de recursos implica una alta dependencia de los climas de la naturaleza y una gran vulnerabilidad ante posibles catástrofes, ya que siguiendo a la agricultura tradicional las estaciones del clima son las que marcan en que momento, y que semillas son las que se pueden sembrar para dar buena cosecha, y si ocurre alguna catástrofe no contemplada su cosecha no se da a tiempo y pierden la remuneración que pudieron haber obtenido de la venta lo cual conlleva a una pobreza en el campo y como lo menciona el autor Arturo Espinoza Villanueva “los campesinos mexicanos; eran pobres desde los tiempos prehispánicos, lo eran en el virreinato, en el México independiente, en 1946 y siguen siéndolo hoy” este autor maneja la pobreza en el campo como una cuestión cultural ya que nos habla de que la religión presenta a la pobreza como un requisito para la salvación, la moral destaca la pobreza como una virtud estoica, que la estética hace hermosa y la política útil para sostener partidos y hacer programas populistas. “Siempre ha habido empresarios que operan sus empresas en tiempos de pobreza. Las sociedades pobres se presentan en un equilibrio estable resistente al cambio.” (Espinoza, 2003)

Otro factor influyente en la pobreza de los campesinos la cual también genera que exista mas migración por falta de recursos a las ciudades es la agricultura moderna y entre ella los transgénicos, “esta agricultura moderna, aunque en muchos casos ha incrementado la producción, también ha acarreado diversos perjuicios. En primer lugar, ha debilitado los sistemas agrícolas tradicionales, así como la organización social y vínculos de solidaridad ligados a ellos, ignorando además el conocimiento de la población rural. En segundo lugar, sólo los campesinos acomodados han podido costear los insumos que necesita la agricultura moderna, habiendo desarrollado una agricultura orientada al mercado. Por el contrario, los pobres frecuentemente se han visto perjudicados: la dependencia de los insumos proporcionados por las multinacionales les ha condenado a muchos al endeudamiento y a la pérdida de sus tierras más fértiles, concentrándose en tierras marginales que tienen que sobrexplotar; otras veces han pasado de propietarios a jornaleros asalariados; y en ocasiones han caído en el desempleo porque la mecanización ha generado excedentes de mano de obra. En suma, la concentración de tierras ha dado lugar a una proletarización y al aumento de las diferencias sociales. Por último, la práctica del monocultivo y la utilización de gran cantidad de insumos (como pesticidas y fertilizantes) ha provocado también serios problemas medioambientales, tales como la degradación y salinización del suelo, o la reducción de la diversidad biológica.” (Pérez de Armiño, 2006)

Siempre se habla de los campesinos como parte de los problemas agrarios o de problemas rurales o de los problemas agrícolas, pocas veces se piensa en ellos como actores políticos y es que hay campesinos que se han resistido a los cambios, a perder sus tierras y su fuente de trabajo, han peleado por no verse en la necesidad de migrar

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