Migraciones: un proceso social de conflicto

to dos sociedades con tradiciones culturales diferentes.

I.- Migraciones: un proceso social de conflicto.

Muchas de las teorías migratorias han aparecido a partir del siglo XVII como consecuencia de la revolución industrial que trajo consigo el aumento de las migraciones, se dice que desde la revolución neolítica hubo desplazamientos de personas que permitieron la expansión y difusión del neolítico a otras regiones[3]. Migrar, sea de forma colectiva o individual, forma parte del comportamiento natural de las sociedades humanas. Por un lado, es entendida muchas veces como estrategia de sobrevivencia y, por otro, como las “formas de lucha” adoptadas para la transformación de lo cotidiano. La movilidad es una característica que prácticamente todos los seres vivos ejecutan y el desplazamiento de personas de un lugar para otro está íntimamente ligado a la propia naturaleza del ser vivo. Bajo esta tendencia subyace una única idea – la de “mejorar la situación de origen” y de esta forma el destino es transformado en una “salvación”. Está claro que no todos los que parten tienen la misma motivación pero, lo más importante, en muchos casos, es que están incluidos en algunos dominios de la vida social, política, cultural, redes sociales, trabajo y excluidos de otros.

La inclusión y exclusión aumentan las razones ya referidas y servirán para sustentar las más diversas explicaciones sobre el porqué de las migraciones: migrar es un cambio permanente o semi-permanente de residencia o, una fijación en territorio ajeno a la cultura de origen o del medio. Las dos dimensiones revelan que la migración no se resume solamente en cambio territorial, pues envuelve un movimiento en el espacio entre sistemas de interacción que circunda el abandon

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