Método de la economía Política según Marx

La economía no trata de cosas, sino de relaciones entre personas y, en última instancia,
Entre clases; si bien estas relaciones van siempre ligadas a cosas y aparecen como
Cosas.

El párrafo planteado por Marx en su artículo desde mi punto de vista tiene mucha validez y correlación si vemos la economía en conjunto, La economía política inicia con la mercancía al haber un intercambio de productos entre las personas, esto también lo podemos evidenciar en la relación productor-consumidor y está muy encaminado con el concepto de relación social donde hay una cooperación entre varios actores o personas que persiguen un fin, este fin lo podríamos plantear en las relaciones entre clases que a su vez estarán ligadas a “cosas = fines económicos”, lo cual cuando analizamos las relaciones entre clases estamos irrumpiendo en otra situación social que plantea en diferentes lecturas Marx como son las desigualdades, ya que en la medida que las personas se esfuerzan para buscar un fin van a ejercer una mayor imposición sobre otras personas.

Al final podemos sintetizar el párrafo como una relación social ya que cada persona perseguirá una finalidad pero que esta no podrá ser alcanzada sin la cooperación del otro, en el cual cada individuo también dispondrá de habilidades y competencias diferentes con los cuales contribuirá en la relación de un objetivo ya sea común o individual.

Método de la economía Política según Marx

El método de economía política planteado por Marx nos deja en mi opinión muchos planteamientos en torno a su concepción como tal, ya que se formulan muchas críticas sobre el sistema monetario y mercantil al plantearlo como una teoría con falta de profundidad, en donde se menciona el valor del cambio como una forma de mercancía universal, el cual fue administrado principalmente por la economía burguesa de la época donde su foco era la circulación de mercancías lo cual genero desde el punto de vista de Marx discrepancias y confusiones entre el dinero y el capital.

En términos prácticos podemos decir que el valor del cambio toma la forma elemental del dinero en todas sus fases de producción es decir que la riqueza = mercancía.

También dentro de los apartes planteados por Marx sobre el método de la economía política el trata de mencionar dos aspectos fundamentales uno referente a el método de elaboración de la teoría de la economía y por otro lado el papel de las categorías económicas focalizados en el desarrollo de la vida humana, creo que Marx no tenía una convicción en el método ni en el análisis de las cosas. Marx daba sus opiniones y puntos de vista desde una óptica idealista y en muchas ocasiones creo le faltaba formular con coherencia y pasar de lo abstracto a lo concreto.

Sintetice ¿Cómo el desarrollo de la sociedad se ha visto deteriorado por los argumentos que orientan a una relación contradictoria entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción desde las mercancías y el dinero?

En general todos tenemos una idea más o menos clara sobre el concepto de fuerza productiva, mercancía o dinero, pero cuando intentamos hacer una relación entre estos conceptos se nos dificulta un poco. Sintetizando un poco más estas relaciones podemos determinar que la mercancía como valor de cambio es una relación entre las personas en una actividad de producción recíproca, este concepto de mercancía generalmente lo asociamos al sistema monetario en función del dinero, pero lo que no caemos en cuenta es que el dinero como tal no tiene un poder natural en una relación social frente a la producción, ya que hay otros factores que se involucran como el capital.

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