Orígenes y evolución hacia la democracia
Enviado por valen.2604 • 18 de Marzo de 2024 • Apuntes • 1.075 Palabras (5 Páginas) • 86 Visitas
Orígenes y evolución hacia la democracia:
Atenas comenzó como una monarquía en el período neolítico, pero evolucionó hacia una democracia.
En el siglo IX a.C., aparecieron las primeras polis, y en el siglo VIII a.C., se estableció una estructura político-social más pluralista.
Solón, en el 594 a.C., introdujo reformas que allanaron el camino hacia la democracia, perdonando las deudas y dividiendo a los ciudadanos en clases según sus recursos.
Clístenes, posteriormente, estableció reformas más significativas, como la creación de nuevas tribus territoriales y la institución del ostracismo para evitar la tiranía.
Instituciones democráticas:
El Areópago era una institución antigua que supervisaba la constitución y tenía atribuciones judiciales, aunque estas se redujeron después de la reforma de Efíaltes.
El Consejo de los Quinientos (antes Cuatrocientos) era el órgano de gobierno de Atenas, encargado de preparar las sesiones de la asamblea y examinar a los magistrados.
Los Tribunales estaban formados por ciudadanos voluntarios mayores de treinta años, designados por sorteo.
La Asamblea, compuesta por todos los ciudadanos de pleno derecho, se reunía regularmente para debatir y decidir sobre diversos asuntos.
Problemas de participación:
Aunque todos los ciudadanos tenían derecho a participar en la Asamblea, la asistencia real era baja, generalmente entre cuatro mil y seis mil personas, debido a limitaciones prácticas como la distancia y la pérdida de un día de trabajo.
Se utilizaron métodos como multas por falta de asistencia y el pago a los ciudadanos por su participación para incentivar la asistencia, pero estos no siempre fueron efectivos.
Ciudadanía:
La ciudadanía estaba limitada a una parte pequeña de la población, principalmente a los varones adultos de familias ciudadanas.
Los esclavos, las mujeres, los hijos menores de ciudadanos y los extranjeros residentes (metecos) no tenían derechos de ciudadanía.
La ciudadanía podía perderse temporalmente por impago de deudas con la ciudad.
En resumen, la democracia en la Grecia clásica, especialmente en Atenas, se caracterizaba por la participación de los ciudadanos en las decisiones políticas a través de instituciones como la Asamblea y el Consejo, aunque la participación real estaba limitada y la ciudadanía también estaba restringida a una parte de la población.
En la antigua Grecia, la democracia, un término derivado del griego "demos" (pueblo) y "kratos" (poder), fue vista de manera ambivalente por los atenienses. Mientras que el sistema democrático era aceptado en la época de Pericles, considerada la "edad de oro", muchos griegos lo veían como cuestionable. Pericles, un estratego influyente, ejerció un fuerte liderazgo y se considera que gobernaba Atenas durante su tiempo. Sin embargo, su muerte en 429 a.C. marcó el declive de la democracia ateniense.
La democracia en Atenas enfrentó desafíos, como el breve período de gobierno oligárquico de Los cuatrocientos apoyados por Esparta en 411 a.C. Aunque hubo defensores como Alcibíades, la guerra prolongada y los errores de la Asamblea y los tribunales, como la condena de Sócrates en 399 a.C., contribuyeron al desprestigio de las instituciones democráticas.
En contraste, el sistema político de Esparta se caracterizaba por una mezcla de elementos monárquicos, aristocráticos y democráticos. Aunque algunos consideran el sistema espartano como opresivo, los espartanos estaban satisfechos con su forma de vida y orgullosos de su constitución, que promovía la igualdad entre los ciudadanos y se basaba en una fuerte disciplina militar.
En resumen, la democracia en la antigua Grecia, especialmente en Atenas, proporcionaba un grado de participación política, pero enfrentaba desafíos y críticas. Mientras tanto, otras ciudades-estado como Esparta tenían sistemas políticos diferentes que reflejaban valores y prioridades distintas.
DEMOCRACIA EN ROMA
La democracia en la República Romana era una forma de gobierno en la que el poder legislativo residía en las asambleas populares, en las que participaban todos los ciudadanos romanos, aunque con algunas restricciones y desigualdades en la representación.
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