PENSAMIENTO LATINOAMERICANO

Para comenzar, reconoceremos principalmente

dos dimensiones en las que se manifiesta la diversidad latinoamericana: La

dimensión originaria, que responde a la diversidad preexistente y propia de los

pueblos precolombinos, y la dimensión económica, que responde a las formas

culturales e identitarias producidas a partir del desarrollo de las sucesivas formas

de sujeción políticas y económicas, (coloniales o poscoloniales) que se cristalizan

en la sociedad moderna regida y estructurada por el mercado y una

superestructura afín (extraemos dicho concepto desde el Marxismo) . En la

primera dimensión, la originaria, encontramos multitud de pueblos, con sus

lenguajes, creencias y tradiciones. Todos estos pueblos, sin embargo, se hallan

atravesados por un rasgo común: el exterminio, la opresión y la aculturación por

parte del pensamiento hegemónico Europeo. En la dimensión económica, más

compleja, se dispersan innumerables formas identitarias producidas en el seno de

la sociedad de la economía extractiva a través de un catalizador segmentario

representado por la propiedad de los medios de producción, sea mercantilista o

capitalista. En la primera forma, la mercantilista (extinta), se observan las castas;

la sociedad de los títulos nobiliarios, la esclavitud y la marginalización del

aborigen. Hacia la segunda forma, la sociedad del mercado y de la pequeña

burguesía, de la propiedad privada y de la incipiente globalización, toma lugar un

cambio de elite y de régimen; el funcionariado de la monarquía es sustituido por la

burguesía criolla, pero permaneciendo, el aborigen, sumergido en su inmutable

condición de marginado. E

...