Pelicula La Nave De Los Locos

La película es desarrollada a mediados de la década del 90 en la Patagonia Argentina, en la localidad de Villa la Angostura.

Laura, abogada, y su marido Miguel, médico, se van a vivir a Villa la Angostura. Allí conocen a Julia y Agustín Márquez, un matrimonio español dueño de un complejo turístico en tierras Mapuche. Todo es normal hasta que un día se descubre que un incendio se está llevando a cabo en el complejo turístico. Pero las cosas cambian cuando se descubre que el cacique de la tribu mapuche, Pilkuman, es quien lo hizo, provocando la muerte de Gabriel Márquez, hijo de Julia y Agustín. De apoco, Laura y Miguel se van metiendo cada vez más en el caso de la muerte del chico. A medida que avanzan, van descubriendo la verdad y el verdadero responsable de los hechos. Entonce,s Laura decide defender al cacique acusado.

Finalmente gana el juicio demostrando que el complejo estaba construido sobre el cementerio mapuche, profano y faltándole el respeto a esas personas y haciéndole ver al juez lo que equivocado que estaba Marquez y las feas actitudes que estaba teniendo con los indígenas.

En la película hay numerosas actitudes etnocentristas hacia la tribu, pero, en mi opinion, la mas relevante fue cuando en una etapa del juicio las dos partes hablan sobre las religiones, la católica por un lado y la religión mapuche por el otro. Los mapuches creían en el viaje celestial de las almas, pero solo se podía llevar a cabo si el cuerpo descansaba en paz en el cementerio y si no hubiese nada que se le interponga. Entonces, el abogado empieza a reír y a decir que eso era ridículo. Laura aprovecha ese momento y comienza a hacer una comparación entre ambas religiones, preguntandole si cree en Dios. Quería llegar al punto en donde le pregunta que si cree en la resurrección de jesús y porque no habría de creer en dicho viaje. Entonces, se ve como el abogado menosprecia la religión de la tribu mapuche, creyendo que la de él, la catolica, es mejor y/lo más creíble.

También se puede observar cuando en la televisión se emite un programa a favor de los intereses de los empresarios y en contra de la postura de la abogada por defender a los indígenas.

Durante la película se ve como los nativos intentan evitar la construcción del centro turístico, ya que, ellos ven este suceso como una falta de respeto hacia ellos y su cultura, debido a que está siendo construido en un cementerio, donde los cuerpos de los fallecidos deberían descansar en paz. En cambio, la cultura “”moderna”” ve al centro turístico como una inversión y como un ingreso de capital, que es lo que los incentiva a seguir adelante sin medir los daños, no solo físicos que pueden llegar a causar. Este suceso produce la ruptura entre estas dos culturas. La diferencia entre estos dos grupos es que uno, la moderna, a diferencia de los nativos, maneja el capital y a su vez los recursos naturales

Aculturación: es el proceso mediante el cual una cultura receptora incorpora elementos de otra cultura que ha estado en contacto directo, en la película sucede cuando Laura comienza a investigar más sobre la vida de Pilkuman y los Mapuches.

Deculturacion: Es la pérdida de elementos de una propia cultura. En la película se puede ver cuando se da la construcción sobre el cementerio mapuche, y luego con la detención del cacique Pilkuman, quien estaba en continuo sufrimiento por no estar junto a su tribu.

Transculturación: Se da cuando un grupo social adopta toma diferentes aspectos culturales provenientes de otro grupo que le sea útil, se ve cuando, al final, la gente comprende a lo que se refería Laura y comienzan a reprocharle al juez y al abogado las actitudes que tuvieron.

Integración: Durante la película se ve como Pilkuman, como agradecimiento hacia Laura por querer defenderlo, le ofrece integrarla y ofrecerle

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