Pensamiento Político de Montesquieu

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Pensamiento Político de Montesquieu (Pag.98)

Gracias a las colaboraciones de los pensadores como, Montesquieu y Hume, la ciencia política recibió un impulso en el siglo XVIII, ya que por medio de la observación de los hechos históricos, datos sociológicos y psicológicos, elaboraron sistemas de doctrina política.

Carlos de Secondant, baron de la Brede y de Montesquieu, hicieron escritos literarios, históricos y políticos. Montesquieu viajo por Europa para hacer observaciones sobre los regímenes en los países de su época y estudios de historia de Roma. A lo cual el resultado de sus investigaciones publico si obra El espíritu de las leyes; el cual habla que elaboro una teoría sociológica del gobierno y del derecho mostrando que la estructura de ambos depende de las condiciones en las que vive cada pueblo, en consecuencia para crear un sistema político estable, había que tener en cuenta el desarrollo económico del país.

Decadencia del Racionalismo (Pag.98-99)

Se habla sobre el surgimiento de movimientos revolucionarios por motivo de aplicar la doctrina racionalista, por desigualdad económica e injusticia.
Heller hizo dos obras; Políticas sobre la base y medida de los objetos reales de Dahlman y democracia en América de Tocqueville.
La obra de Tocqueviller tiene importancia en el pensamiento político ya que es uno de los ejemplos de la fuerte construcción doctrinaria como logro de la observación de los datos reales que presentan los fenómenos políticos. [pic 2]

Crisis de la Ciencia Política en Nuestros Días (Pag.99-100)

González Uribe en su obra dijo que: Hay que esforzarse por superar esta etapa crítica y conducir  dcha. ciencia al lugar que le corresponde, reintegrándola a su auténtica función. En sus capítulos finales se habla a detalle el sentido de esa crisis, los hechos políticos y el pensamiento político que provoco, también obre las estructuras políticas contemporáneas establecidas para superar esa crisis.

Economía y política (Pag.100)

La economía es un factor de primera importancia en el desarrollo de las sociedades políticas. A continuación en forma breve veremos el pensamiento político de algunos representantes más destacados de esas tendencias.

Tomas Moro (1480-1535) (Pag.100-101)

Escribió un libro con el nombre de Utopía, donde no se limitan a describir e interpretar las realidades políticas existentes, si no que propone diversas estructuras para poder superarlas, pero se ve muy difícil que hubiera alguna comunidad política histórica se organice. En sus páginas de su  Utopía, tiene similitud con el pensamiento de Platón.

Tomas Campanella (1568-1639) (Pag.101)

Autor de una utopía comunista, en su libro La Ciudad del Sol en el cual imagina sobre la existencia de una comunidad política en la que no existe clase alguna de propiedad privada, correspondiendo a todos los productos del trabajo de sus habitantes y siendo el consumo igualmente en común.

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