Pensamientos de Alberdi y Sarmiento sobre el concepto de una sociedad civilizada

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Trabajo practico N°1

Análisis comparativo entre el pensamiento de Alberdi y Sarmiento

• Diplomatura en Ciencias Sociales
• Profesora: Morras Valeria
• Duarte Eva Magdalena
• Fecha:20/09/2020
• Segundo cuatrimestre. Año 2020

  Ambos compartían la idea de nación civilizada y de progreso económico: constituida por una constitución republicana, y con una economía de mercado abierta al comercio internacional, cada uno ideó un proyecto para la construcción de ese estado a alcanzar. Si bien tuvieron similitudes en cuanto al ideal a concretar, primaron las diferencias en el cómo llegar a esa meta. Alberdi consideraba que Argentina debía recibir inmigración para desarrollarse como Nación y que la instrucción del pueblo no debía ser la prioridad. Sarmiento rechaza las ideas de Alberdi, si bien Sarmiento admitía que la Argentina debía recibir inmigración, él consideraba que una de las prioridades del país debía ser erradicar el analfabetismo. Alberdi poseía una concepción europeísta de modelo a seguir, mientras que Sarmiento tuvo más influencia intelectual estadounidense. Alberdi tenía un proyecto de Nación que incorporaba un modelo industrial y la libertad de comercio, por ende, era lógico que el tipo de instrucción iba a estar orientado a ese proyecto político, para que este modelo triunfe era indispensable el rol del inmigrante como agente de “civilización” (trasplante cultural) y como personal capacitado en el trabajo industrial. Si bien admitía que sin moral no podía haber industria, entendía que la moral se aprendía a través de hábitos y no por medio de la instrucción abstracta. Consideraba que se necesitaba fomentar la formación de ingenieros, geólogos, etc. en lugar de abogados y teólogos, tenía una visión pragmática. Consideraba que la instrucción debía estar orientada al campo técnico. Dudaba del poder de la educación como formadora de ciudadanos, y de la capacidad de los nativos. Para Sarmiento el progreso se obtenía a través de dos conceptos claves: educación popular e inmigración, una educación que actúe como agente de cambio social y modernización, concentrada en la minería y la agronomía, que también cumpla un papel socialmente estabilizador, para la preparación de personal capacitado y la creación de un ciudadano obediente. Advertía la necesidad de considerar a la educación desde el punto de vista de la economía política y en virtud de esto, inclinarse hacia una enseñanza utilitaria, racional y científica; combatir el analfabetismo era esencial. Creía necesaria la presencia activa de Estado para el logro de ese pasaje de la barbarie a la civilización, mediante acción política en materia educativa. En consonancia con Alberdi, sostenía la incapacidad natural de los nativos con respecto al trabajo industrial, es por ello que optó por intensificar la educación desde una perspectiva utilitaria y suplir las deficiencias de la población nativa con la atracción de inmigrantes. Torcuato Di Tella caracterizó a estas dos personalidades en polos opuestos, por un lado, Sarmiento con un carácter combativo (con énfasis en la educación), y por el otro a Alberdi de tono conservador. Sarmiento con una expresión del pensamiento del republicano y Alberdi con una expresión del pensamiento liberal.

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