Politica De Savater

Política para Amador

Las lecturas son una tesis escrita por el filósofo español Fernando Savater en 1992, parte del trabajo que escribe está en un formato de conversación recíproca, hacia una persona a la que él le escribe. Este autor introduce hablando sobre cosas que hacen que el mundo tenga problemas como lo es la conciencia general sobre la política.

Fernando Savater en la lectura habla según como interpreto, como los jóvenes en ese entonces y se puede ver actualmente se desinteresan de la política por diferentes circunstancias y cuestiones, debido a la forma en la que piensan, en la cual ellos se escudan diciendo que desde su lugar ellos no pueden resolver los problemas de una comunidad. El autor explica que esa cuestión le parece algo por considerar debido a que desde su perspectiva le resulta una actitud desconsiderada.

Por otro lado en el texto define dos actitudes como lo es la política y la ética y al mismo tiempo las contrasta diciendo que mientras en la ética solo te preocupas por lo que tú dices y en cuestión solo es lo que pienses como bueno o malo, al final solo es algo que se define de manera personal, ya que esta solo consiste en tener presente lo que dices y haces, y en teoría solo te debes de agradar y dar gusto a ti y a lo que piensas, sin embargo la actitud política como la define Savater es muy diferente y contrastante con lo que es la ética, ya que en ella el menciona que no solo es satisfacer y buscar lo que tú como persona quieres, si no también ver por personas que son ajenas a ti, de manera que puedan conjuntarlas en una sola idea, y que a diferencia de la ética la política se desarrolla en tiempos más prolongados.

Aunado con lo anterior el filósofo también menciona que anteriormente la situación contrariaba a lo que pasaba en ese momento ya que los jóvenes se interesaban en asuntos políticos y mientras que desairaban asuntos éticos y morales, ya que seguían la lógica que menciona escribió Albert Camus “En política son los medios los que deben justificar el fin”, sin embargo esto no quiere decir que actualmente los jóvenes estén muy interesados en asuntos de moral y ética, pero cabe mencionar que estos son tomados más en cuenta, que los asuntos políticos.

Otras cuestión tratada por el autor es el hecho de que habla de años atrás cunado el menciona que alguien que seguía los lineamientos de lo político podía de alguna manera no meterse tanto en lo que era la moral, mientras que ahora esta situación pasa de manera contraria ya que dice que alguien que trata de ser una persona ética, se desentiende de lo que pasa con la sociedad, de manera que se desinteresa por la política y lo que esta conlleva. Sin embargo al analizar esto el mismo filosofo dice que esto no es algo del todo correcto ya que debe haber cierto tipo de interés por ambas actividades, tanto la política como la ética.

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