Principio De Fundamento Bolivariano

1. Principios Fundamentales del Pensamiento Bolivariano.

El Libertador tenía absoluta razón al pensar y hacer la autocrítica sociológica

referente a la forma de dominio o esclavitud, a la cual el "Pueblo Americano"

uncido (…) al triple yugo de la ignorancia, de la tiranía y del vicio, no hemos

podido adquirir, ni saber, ni poder, ni virtud". Al expresar estos pensamientos

Nuestro Libertador hace notar que para construir una nueva Sociedad, con nuevos

fundamentos, exigía la aplicación de una nueva filosofía educativa. "Él quería

forjar una sociedad más humana, en la cual el hombre no fuese un simple

instrumento de dominación política, y esto afirmaba solamente se logra con

educación”. Pero no era una educación concebida de modo parcial, como mera

formación técnica, sino coma actividad integral, de formación del ciudadano,

donde participen como entes directrices el Estado y la familia, pues el hombre es o

será lo que se haga de él dándole educación.

Por tal razón, el Libertador, entendió el papel fundamental del binomio social

moral y luces, para la preparación del ciudadano. "Él quería forjar una sociedad

más humana, en la cual el hombre no fuese un simple instrumento de

dominación política, y esto no es posible sin la educación". Pero no era una

educación concebida de modo parcial, como mera formación técnica, sino como

una actividad integral, de formación del ciudadano, donde las directrices eran

responsabilidad del Estado y la Familia, pues afirmó que “el hombre es o será lo

que se haga de él en el sistema de instrucción”. Por ello Barboza de la Torre, al

analizar el Ideario Educativo de Bolívar, concluye que siempre colocó “…la moral

exactamente al lado de la Educación, al momento de hablarle a un Congreso

Revolucionario Constituyente… ¡y que estas frases las expresara el hombre fuerte

y poderoso que tenía colgada de la cintura una espada!”

Allí el Libertador afirmó que:

Por el engaño se nos ha dominado más que por la fuerza; y por el vicio se

nos ha degradado más bien que por la superstición. La esclavitud es la hija

de las tinieblas; un Pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia

destrucción… Ambos conceptos: Moral y Educación, expuestos ante el

Congreso de Angostura no han perdido vigencia. Y ellos van a ser, en lo sucesivo

una constante propuesta de Bolívar, en sus escritos y discursos para el desarrollo

del proyecto legislativo.

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