Problemas Sociales Del Desarrollo Conteporaneo

Al pensar en cualquier proceso o problema de desarrollo, sin importar la escala o dimensión en que nos encontremos, se evidencian diferentes subjetividades e intereses en juego que eventualmente chocan, se articulan, se oponen y/o se complementan. Con el ánimo de comprender mejor esas relaciones para tejer puentes entre las personas, con el fin de propiciar acciones de cambio, presentamos unos conceptos que son de gran importancia a la hora de analizar esa dinámica permanente de lo humano. 2.1. ¿Qué es un conflicto? A menudo utilizamos la palabra conflicto para significar la confrontación de ideas, pero también para indicar acciones violentas; estos usos se dan a menudo en la cotidianidad e incluso en los medios masivos de información. Surge entonces la pregunta: ¿es lo mismo conflicto que violencia? La respuesta desde diferentes aportes científicos y disciplinares es no; son totalmente diferentes, y ese es uno de los aspectos clave de esta lectura: diferenciar claramente qué es conflicto y qué es violencia. El conflicto es algo consustancial e ineludible en la naturaleza humana, y puede existir o no una expresión violenta de las incompatibilidad sociales que genera.

2.2. Y entonces, ¿qué es violencia? Todos sabemos (o creemos saber) lo que la violencia. Sin embargo, si comparamos las definiciones dadas en los textos referenciados, nos damos cuenta de que existe una gran variedad en cuanto a cómo se da, así como sus tipologías: •En su artículo sobre la violencia política, Peter Waldmann distingue entre violencia personal e institucional, en donde la primera es definida como “una interacción social que se caracteriza por la imposición de pretensiones y esperanzas o, más simplemente, por el enfrentamiento corporal directo”; la violencia institucional, por su parte, es “el poder de mandar sobre otras personas, apoyado en sanciones físicas, que se concede a personas que ocupan ciertas posiciones” (Waldmann, 1985, p. 742)Otras visiones la asumen como un comportamiento natural de la vida humana, que incluso se reafirma en la cultura: “(…) La violencia es ella misma un producto de la cultura humana, un resultado del experimento de la cultura. Se la aplica en el nivel respectivo de las fuerzas destructivas. La violencia es algo que se ubica en nuestros conciencia (que aprehende y genera símbolos) y se manifiesta a través de lo que sentimos, pensamos, verbalizamos y hacemos, se halla inmersa en un mundo conflictivo ante el cualda unas determinadas respuestas, que evaluamos como negativas, en la medida en que tenemos unas normas culturales y unos valores que así lo aconsejan. Adicionalmente se puede conceptualizar o categorizar de distintas maneras, de acuerdo a los ámbitos en los que se presente. Cada clasificación sirve, por lo general, a un propósito determinado y la bondad de la clasificación está estrechamente relacionada con la utilidad de la misma. Uno de los autores más reconocidos, Johan Galtung (1995) propone clasificar las formas de violencia así: a) Violencia directa o física: Es aquella que tiene por objetivo destruir, neutralizar (herir o matar). Está referida a agresiones físicas (y otras formas). Se puede generar por muchos factores (múltiples formas de discriminación, intolerancia, competencia, territorialidad, nacionalismos, adicciones, entre otros). b) Violencia estructural: Consiste en agredir a un determinado grupo humano desde la misma estructura

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