Protocolo Sociología de la familia

Gerson Ayesteran  CI 21344989

Freymar Donaire CI

Protocolo

El día 10 de Noviembre de este año, hablamos en el semanario de Sociología de la Familia del autor Kenneth Gergen, debatiendo un poco y apoyándonos en dos capítulos de la obra “El yo saturado" del mismo autor.

En la clase, se explicó una metáfora de Gergen donde menciona que hemos pasado de una estructura familiar de mesa redonda o mesa de comedor a ser una familia de microondas, es decir, el autor con esta metáfora explica que la percepción de la familia moderna se ha reestructurado, desintegrado su antiguo concepto de las familias precedentes en la historia, donde la mesa de comedor era un símbolo, una institución donde no asistir a ella, podía ser una falta grave, ya que el simbolismo que se le daba a esta acción era la falta de integración con el resto de los miembros familiares y debido al golpe de la modernidad la familia se ha ajustado a ella.

Poco a poco nos fuimos integrando en los capítulos del “Yo, saturado”, diferenciando tres procesos claves, los cuales son: el Romanticismo, el Modernismo y el Postmodernismo.

En el Romanticismo, con el “Yo, saturado romántico” el cual, le atribuye a cada individuo rasgos de la personalidad como la pasión, el alma, y la creatividad. La cultura romántica se verá reflejada en obras románticas de Werther donde Goethe refleja, el sufrimiento del actor principal, por la necesidad del amor imposible de la dama comprometida.

Aclararemos en el seminario, que el romanticismo que toca Gergen tiene su referencia al amor latente, a la pasión que se ve reflejada en las pinturas de la Revolución Industrial y  no algo dramático y existencialista, resaltando lo heroico de las acciones revolucionarias del ser, que lucha con pasión por un objetivo racional.

Relacionando la idea del Romanticismo con la familia, el concepto de lealtad en el matrimonio es una comunión o unión de las almas, reflejando este sentido de lealtad unidos dos círculos familiares.

En el proceso Modernista, hemos perdido los espacios de integración familiar. Los agentes sociales son guiados meramente por la razón. Pero estas diferencias definidas por algunos autores explicaran que tienen una armonía invisible sin establecer algo tan notorio.

Se explicaría en el seminario, que la cultura romántica y su choque con la racionalidad se verá reflejada en la literatura, con obras del modernismo como Frankenstein, en su búsqueda de cariño y ser apreciado por la humanidad siendo un monstruo creado en un laboratorio por ideales racionalistas de un creador que jugaba a ser el Dios creador.

En el modernismo, La razón nos alejo de la naturaleza, ha hecho que la naturaleza se haya vuelto un objeto de manipulación, un instrumento de uso y no nos entenderíamos como parte de ella, es por ello que se generaron movimientos románticos como el hippie de los años 60, dónde se buscara la armonía entre lo racional y lo romántico, siendo este el movimiento más destacado, ya que en el futuro, los movimientos románticos serian menos conservadores, pero con la búsqueda de armonía con la naturaleza, es decir, que la sociedad iba a encontrarse con una nueva reestructuración.

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