Racismo y Xenofobia desde una análisis retorico

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Trabajo final: Análisis del Discurso        

INTRODUCCION

• Motivo

Debido a que en Argentina viven aproximadamente 345.000 bolivianos, según el último Censo Nacional y si bien desde años inmemorables sufrieron discriminación por parte de un país vecino, y a pesar que se llevaron a cabo múltiples campañas de concientización se produjeron mejoras en las condiciones de vida de los bolivianos residentes en Argentina, pero sin embargo persisten la discriminación, el racismo y las vulneraciones de los derechos de sus compatriotas en el país vecino

• Importancia

Este trabajo fue elegido con el propósito de concientizar sobre el racismo y xenofobia presentes en la República Argentina ya que:

• La discriminación en nuestro país, lejos de haber desaparecido, adopta distintas formas de expresión: desde abiertas y explícitas a otras menos evidentes y más furtivas. 
• Suele estar íntimamente relacionada con conductas de discriminación por causas socioeconómicas y políticas.
• Se han difundido términos y comportamientos para discriminar a ciertos grupos de población, en especial a aquellos denominados «negros», un grupo que en Argentina no se encuentra claramente definido, pero se asocia, aunque no exclusivamente, con personas pertenecientes a la clase baja, los pobres y los excluidos, y más recientemente con la "delincuencia" y la "inseguridad”, también se han desarrollado términos y actitudes de tipo racista, xenófobo y despectivo para dirigirse a los inmigrantes.
• Actualmente se llama «bolita» al boliviano, «chilote» al chileno, «paragua» al paraguayo, «peruca» al peruano, «yorugua» al uruguayo, «brasuca» al brasileño y «boliguayo» para referirse en general a inmigrantes de los dos países que limitan al norte con Argentina (Bolivia y Paraguay), como términos despectivos para referirse a los inmigrantes de origen latinoamericano.
• Por ello la importancia del análisis del presente trabajo, debido a que; La discriminación racial o xenofobia es una problemática actual en toda nuestra sociedad. Argentina es el país con más inmigrantes en América latina según un estudio de la Comisión Económica para América Latina (CEPAL).

• Objetivos

• Analizar las diferentes representaciones sociales que se hacen presentes detrás de la palabra “boliviano”.
• Considerar los actos de racismo y xenofobia ocultos en determinados actos y sucesos presentados en el discurso
• Examinar la función de la parodia a la hora de llevar adelante un razonamiento irónico.
• Determinar los diversos estereotipos que se hacen presente de manera explícita o implícita a la hora de realizar un discurso en forma oral.

• Problematización

Existe una amplia discusión sobre el alcance de las conductas racistas en Argentina. Mientras algunos sectores sostienen que se trata de comportamientos inofensivos o marginales rechazados por prácticamente la totalidad de la población, otros sectores​sostienen que el racismo es un fenómeno extendido y expresado de muy diversas maneras. Algunos grupos afirman también que las eventuales conductas racistas en Argentina no se diferencian de las que se presentan en los demás países del mundo, mientras que otros sostienen que el racismo en Argentina tiene algunas particularidades en los modos en que se presenta, relacionadas con la historia, la cultura y los grupos étnicos que interaccionan. Esto nos lleva a preguntarnos durante el análisis del presente discurso ¿Qué es lo que realmente conlleva decir boliviano a una persona? ¿Acaso este término es utilizado como un acto de discriminación?, el examen del razonamiento nos podrá dar algunas respuestas. Y sobre esta matriz analizaremos los casos de construcción de estereotipos alrededor de grupos de inmigrantes con origen nacional boliviano, con objeto de proponer algunas líneas interpretativas

MATERIAL Y METODO

Material

• Discurso

 “Este es mi video pa despedirme, me estoy llendo ya pues papito, me estoy llendo lla para mi pago, con tanto dolor qui eh venido aquí ha hacer mi vida... pa poder progresar, porque no eh robado a nadie llo y siempre se han burlado de los bolivianos.

Un día estaba vendiendo mi coca, ahí y en la cancha del Central, no, cierto que Central no tiene cancha, estaba vendiendo mi coca en una cancha estaba vendiendo y escuchao que se estaban diciendo, estaban jugando con su balón ahi y   estaban diciendo; “BO-LI-VIA-NO”, “BO-LI-VIA-NO” le dicía una hinchada a la otra hinchada y entonces yo lo y mirao y he dicho; - “pero sino este no esta trabajando conmigo” “nunca lo y visto laburar a ninguno de estos sonsos”. Pero ¡PORQUERÍA! ¿Por qué nos dicen Bolivianos? ¡CRITICAN, CRITICAN! Entonces me va a ir yo, el dólar se ha ido a las nubes, me va a ir con todo mi dolor, va a volver yo a Cotagaita nomas a vivir y ahí va a seguir luchando ¡yo acá no he venido a robar nada!, y ahí nomas lo único que me llevo de recuerdo es mi chulo de Argentina, pero pa que no me golpeen allá, mijor me lo tapo. De allá le vamos a decir a los ¡CAGONES! Argentinos, porque ahora le están metiendo su dedo en su  HOLLO, le están metiendo el dedo ese gato, ese de ojitos claros, le están metiendo su dedo en el hollo y ustedes no están haciendo nadaaa, allá el Evo Morales nos cuida mejor, mejor nos cuida y ahí nomás cuando vea algún cagon le voy a decir; “AR-GEN.TI-NO”, “AR-GEN-TI-NO”. Yo creía que ustedes eran picantes…macanaaa..., nosotros somos LOCOTO, LOCOTO somos nosotros, ustedes son ajicito en vaina pues.”

• Contextualización

Respecto a la migración boliviana:

• Después de la paraguaya, la boliviana es la segunda colectividad más grande de la Argentina. Según el censo nacional del 2010, en el país habitaban más de 345.000 bolivianos, un 19% del total de extranjeros que viven en argentina.

• La cantidad de inmigrantes de Bolivia llega a la argentina en busca de oportunidades laborales o educativas, ya sea en el área fructihorticola, textil, de la construcción, como así también para poder recibir educación o servicios de salud de manera gratuita.
• Jujuy es la tercera provincia con mayor cantidad de expatriados bolivianos, por encima están la provincia y ciudad de Buenos Aires.  
• Es por esto que en febrero del corriente año se desato la polémica por la reciprocidad en los servicios de salud entre Argentina y Bolivia, enfocada en Jujuy la lupa se posó especialmente en la inmigración boliviana.
• La titular del Instituto Nacional contra la Discriminación, Xenofobia y Racismo (INADI), Flavia Castro afirmó que no hubo denuncias por xenofobia en la provincia de Jujuy puntualmente vinculadas a bolivianos.
• Al igual que en otras provincias del país, en Jujuy hay un gasto muy grande en el sistema de salud por atenciones a ciudadanos extranjeros. En este marco, las autoridades analizan implementar un "seguro" de salud a aquellos que ingresen al país.

En un contexto general es necesario considerar:

• Presidencia de Mauricio Macrí.
• Gobierno de Gerardo morales en Argentina.
• Aumento de la inflación.
• Desvalorización del peso argentino.
• Mayores índices de pobreza.
• Mayores tasas de desocupación.

Es este contexto que podríamos llamar “no favorable” por la gran variación económica y la disputa por cuestiones económicas-sociales una actriz callejera, según comentarios (de la cual el nombre se desconoce) llevó a cabo un video que en poco tiempo se hizo viral e incluso fue publicado por el diario digital “Que pasa Salta”. En el cual expresa, a través de una parodia la situación que está atravesando el país.

• Historización

Para el análisis del discurso establecido es importante, considerar otro que se complementa, siendo este necesario para realizar una examinación profunda. El discurso adicional con el que se trabajara es:

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