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SOBERANIA 2012


Enviado por   •  16 de Junio de 2015  •  1.526 Palabras (7 Páginas)  •  229 Visitas

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Evolución histórica de la soberanía

El concepto de la soberanía, tal como se emplea actualmente, fue desconocido para los pueblos de la antigüedad. En aquella época no había confrontación de poderes equivalentes que hubieran requerido de una justificación doctrinaria para demostrar la supremacía de unos sobre otros.

La autarquía

Consiste de gobernarse a sí mismo precisamente por ser autosuficiente en todas sus necesidades.

¿Cuando surge la soberanía?

En la edad media la iglesia, el imperio, las corporaciones de los burgos y los señores feudales empezaron la disputa por la supremacía.

Principales doctrinas acerca de la soberanía

Son aquellas corrientes de pensamiento que fueron dando al concepto de soberanía la connotación doctrinal que hoy reviste, no se pretende hacer una exposición de todo postulado teórico de dichos autores, sino sólo aquel aspecto que abordó el tema de estudio.

JEAN BODINO

Vivió en Francia del siglo XVI durante la época de las guerras religiosas que pusieron en peligro la unidad de la nación. Abogado, historiador, político y procurador, pretendió justificar la monarquía absoluta y hereditaria además planteo sus ideas en el texto que intitulo LOS SEIS LIBROS DE LA REPUBLICA todos los tratadistas reconocen que dentro de la filosofía política de este jurista, su más importante contribución la constituye la formulación del concepto de soberanía.

Este autor define por primera vez lo que ha de entenderse por república también hace una reafirmación del poder temporal del gobierno y señala las características de absoluta y perpetua para este jurista “la república la encarna el pueblo o el rey según la forma de organización política que se adopte.

Define la soberanía como un acto de sujeción del súbdito al soberano y, después define la soberanía como poder supremo sobre los ciudadanos y súbditos, no sometidos a las leyes.

Bodino dice en su tesis que es preferible la tiranía que el caos derivado de la anarquía.

Es indivisible: que la titularidad de los derechos esenciales de la soberanía le pertenecen al soberano

Perpetuo: porque corresponde a su titular en forma vitalicia.

Absoluto: porque no está condicionado y no tiene límite para expedir, modificar o derogar la ley humana.

Poder soberano

Perpetuo Indivisible Absoluto

Vitalicio Hereditario Solo pertenece no está condicionado

al rey

No tiene límites humanos

Robert Filmer

Vivió en el siglo XVII y como Bossuet en Francia también apoyaba el absolutismo real, pretende justificar su obra “El patriarca o el poder natural de los reyes la cualidad del poder monárquico, pues lo hace descansar sobre la autoridad familiar primitiva.

Vivió en el siglo XVII en Inglaterra y, como Bossuet en Francia, también apoyaba al absolutismo real justifica su obra con “EL PATRIARCA O EL PODER NATURAL DE LOS REYES”.

El poder afirma este autor, es una institución natural que deriva de la autoridad paterna, a laque se someten los hijos espontáneamente. Así como la sumisión es la fuente de toda autoridad que deviene del mandato de Dios.

Según este pensador el Estado no es sino una gran familia que se ha desarrollado a lo largo del tiempo, entonces el monarca tiene sobre los súbditos un ascendiente que equivale a la patria potestad que el padre tiene sobre los hijos.

En este proceso mental Filmer remontó el poder monárquico hasta Adán.

Es una institución los hijos se someten

Natural que deriva espontáneamente

De la paternidad

PODER

El monarca es el La sumisión es ordenada

Padre de la por Dios y es la fuente

Sociedad del poder

Soberanía en la actualidad

SOBERANÍA. Es el carácter supremo del poder, no admite a ningún otro por encima de él y las determinaciones que toma el Estado solo son realizadas por el, por lo que NO puede existir intervención ajena en ninguno de los elementos del Estado

(Nuestra carta magna dispone la soberanía reside en el pueblo. Artículo 39. La soberanía nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo poder público dimana del pueblo y se instituye para beneficio

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