Sociología Origen Y Teorias

Sociología I

ORIGEN

Augusto Comte crea la palabra en 1839, y con el positivismo da inicio a la sociología.

Actualmente Francisco Gómezjara, profesor de la UNAM, dice que “es la ciencia que estudia las diferentes formas de organización social y de las relaciones e instituciones sociales ahí surgidas, con la finalidad de elaborar las leyes del desarrollo social”. * Familia, educación, religión, poder judicial, etc.

OBJETO DE ESTUDIO

La sociología considera como objeto de estudio todos los aspectos del comportamiento externo, observable e interpretable de los seres humanos en grupos significativos es decir, en sociedad.

Al hablar de sociedad, se refiere a una entidad que existe y que no sólo es la suma de individuos, sino algo cualitativamente distinto al sólo agregado de éstos.

Campo de acción.

La vida social de los seres humanos:

Familia

Comunidades basadas en la división del trabajo

Las poblaciones

El crimen

La pobreza

Las relaciones raciales

Clases sociales

Prestigio social

Rango

Discriminación

Poder

CÓMO REALIZA EL ESTUDIO DE LA SOCIEDAD…

La observación del comportamiento externo, regular y observable, se hace en forma sistemática, y según la corriente teórica abordada se evaluará determinado conjunto de variables y comportamientos recurrentes .

Surgimiento

A fines del siglo XVIII, se empezó a entrever que el reino social tiene leyes propias.

Con la ilustración se pretendía organizar a la sociedad guiándose con la razón y sobre la base de la igualdad, la libertad y la tolerancia.

Galilei, Descartes y Newton aplicaron estas ideas a los fenómenos naturales, y posteriormente, otros individuos aplicaron la razón para averiguar las leyes naturales que rigen a la sociedad y poder solucionar sus problemas.

Surgimiento

En Inglaterra, John Locke sostuvo 2 ideas revolucionarias:

Que los grandes hombres han recibido de dios derechos superiores a todas las leyes : libertad, igualdad y propiedad.

Los gobiernos han sido instituidos por los pueblos para salvaguardar sus derechos.

Estas ideas se practicaron en Francia, y Montesquieu propone la división de poderes, y Rousseau afirma que las leyes deben ser la expresión de la voluntad popular.

Resultado de las nuevas ideas:

La enciclopedia, o “diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios”

Algunos reyes y ministros seguidores de estos filósofos, incorporaron algunos principios:

Prohibición de la pena de muerte

Suprimieron o atenuaron la servidumbre

Imposición de tributos a la nobleza y clero

Tolerancia

Sometimiento de la iglesia a la autoridad del rey

Facilitaron el comercio

Mejoraron la agricultura

Obligatoriedad de la educación primaria

Fundación de sociedades científicas

La revolución francesa fue grandemente influida por dichas ideas, y se extendieron hasta otras conciencias y luchas incluso de otros países.

Se “hereda” la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano.

Otro factor que influye en el desarrollo de la sociología es la revolución industrial, que modificó los medios de transporte, las formas de trabajo, y por ende, el papel de grupos y clases sociales.

Las primeras investigaciones sociales

A principios del siglo XIX se aceptaba la ley del progreso de Blaise Pascal: la continuidad de las generaciones humanas semeja un individuo que viviese eternamente y acumula conocimiento.

Charles Montesquieu decía que las leyes son relaciones necesarias derivadas de la naturaleza de las cosas.

Jacques Turgot propone tres etapas en el desarrollo del conocimiento:

Teológico: los fenómenos son producidos por seres inteligentes.

Metafísico: explicación de fenómenos con expresiones abstractas.

Positivo: hipótesis desarrolladas matemáticamente y comprobables

Positivismo

Corriente o escuela que afirma que el único conocimiento auténtico es el científico, surgido de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico.

Su objetivo es explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales.

La forma de conocer es el método inductivo.

Positivismo según Saint-Simon

Estuvo relacionado con Comte.

De los primeros en estudiar la industrialización, la cual evalúa en el sentido de la abundancia, y que a través de ella se puede construir un nuevo modelo social.

El estado debe facilitar esta transformación.

Los trabajadores deberían cobrar segín su productividad.

De existir la propiedad privada, será solamente si es merecida, aboliendo así el derecho a la herencia.

Distingue 2 tipos de individuos: los productores y los no productores.

Positivismo según Comte

Su teoría es un sistema elaborado con la ley de las tres etapas y la propuesta de que las ciencias teóricas forman una jerarquía en la que la sociología está en la cima.

… Comte

Divide la sociología en estática y dinámica.

La sociología debe emplear el método positivo admitiendo que los fenómenos sociales están sujetos a leyes generales.

Método científico:

Observación

Experimentación

Comparación

Método histórico (búsqueda de leyes generales de la constante variación de las opiniones humanas –por la ley de las 3 etapas).

Estructural-funcionalismo

Malinowski es el mayor representante del funcionalismo: en las civilizaciones, cada costumbre, objeto material, idea y creencia cumple una función vital, desempeña una tarea, y es una parte indispensable de una totalidad orgánica.

Lévi-Strauss es el fundador del estructuralismo y decía que no existe una sola totalidad social, sino sistemas o estructuras como el sistema de parentesco, el fonológico, el biológico, cultural, social, de personalidad, etc.

Durkheim propone 3 reglas para la investigación social:

1. eliminar los prejuicios

2. definir las cosas

3. representar hechos sociales objetivamente

El objeto de estudio son los hechos sociales (modos de actuar, de pensar colectivos, que son coercitivos y obligatorios para el individuo).

Distingue la solidaridad mecánica (competencia sin diferenciar edad y sexo), y la orgánica (los individuos están

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